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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Jeremias 24:3|
於 是 耶 和 華 問 我 說 ： 耶 利 米 你 看 見 甚 麼 ？ 我 說 ： 我 看 見 無 花 果 ， 好 的 極 好 ， 壞 的 極 壞 ， 壞 得 不 可 吃 。
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4
|Jeremias 24:4|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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5
|Jeremias 24:5|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 被 擄 去 的 猶 大 人 ， 就 是 我 打 發 離 開 這 地 到 迦 勒 底 人 之 地 去 的 ， 我 必 看 顧 他 們 如 這 好 無 花 果 ， 使 他 們 得 好 處 。
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6
|Jeremias 24:6|
我 要 眷 顧 他 們 ， 使 他 們 得 好 處 ， 領 他 們 歸 回 這 地 。 我 也 要 建 立 他 們 ， 必 不 拆 毀 ； 栽 植 他 們 ， 並 不 拔 出 。
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7
|Jeremias 24:7|
我 要 賜 他 們 認 識 我 的 心 ， 知 道 我 是 耶 和 華 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 ， 因 為 他 們 要 一 心 歸 向 我 。
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8
|Jeremias 24:8|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 將 猶 大 王 西 底 家 和 他 的 首 領 ， 以 及 剩 在 這 地 耶 路 撒 冷 的 餘 民 ， 並 住 在 埃 及 地 的 猶 大 人 都 交 出 來 ， 好 像 那 極 壞 、 壞 得 不 可 吃 的 無 花 果 。
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9
|Jeremias 24:9|
我 必 使 他 們 交 出 來 ， 在 天 下 萬 國 中 拋 來 拋 去 ， 遭 遇 災 禍 ； 在 我 趕 逐 他 們 到 的 各 處 成 為 凌 辱 、 笑 談 、 譏 刺 、 咒 詛 。
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10
|Jeremias 24:10|
我 必 使 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 臨 到 他 們 ， 直 到 他 們 從 我 所 賜 給 他 們 和 他 們 列 祖 之 地 滅 絕 。
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1
|Jeremias 25:1|
猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 第 四 年 ， 就 是 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 元 年 ， 耶 和 華 論 猶 大 眾 民 的 話 臨 到 耶 利 米 。
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2
|Jeremias 25:2|
先 知 耶 利 米 就 將 這 話 對 猶 大 眾 人 和 耶 路 撒 冷 的 一 切 居 民 說 ：
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva