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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Jeremias 25:13|
我 也 必 使 我 向 那 地 所 說 的 話 ， 就 是 記 在 這 書 上 的 話 ， 是 耶 利 米 向 這 些 國 民 說 的 預 言 ， 都 臨 到 那 地 。
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14
|Jeremias 25:14|
因 為 有 多 國 和 大 君 王 必 使 迦 勒 底 人 作 奴 僕 ； 我 也 必 照 他 們 的 行 為 ， 按 他 們 手 所 做 的 報 應 他 們 。
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15
|Jeremias 25:15|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 對 我 如 此 說 ： 你 從 我 手 中 接 這 杯 忿 怒 的 酒 ， 使 我 所 差 遣 你 去 的 各 國 的 民 喝 。
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16
|Jeremias 25:16|
他 們 喝 了 就 要 東 倒 西 歪 ， 並 要 發 狂 ， 因 我 使 刀 劍 臨 到 他 們 中 間 。
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|Jeremias 25:17|
我 就 從 耶 和 華 的 手 中 接 了 這 杯 ， 給 耶 和 華 所 差 遣 我 去 的 各 國 的 民 喝 ，
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18
|Jeremias 25:18|
就 是 耶 路 撒 冷 和 猶 大 的 城 邑 ， 並 耶 路 撒 冷 的 君 王 與 首 領 ， 使 這 城 邑 荒 涼 ， 令 人 驚 駭 、 嗤 笑 、 咒 詛 ， 正 如 今 日 一 樣 。
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19
|Jeremias 25:19|
又 有 埃 及 王 法 老 和 他 的 臣 僕 、 首 領 ， 以 及 他 的 眾 民 ，
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20
|Jeremias 25:20|
並 雜 族 的 人 民 和 烏 斯 地 的 諸 王 ， 與 非 利 士 地 的 諸 王 （ 亞 實 基 倫 、 迦 薩 、 以 革 倫 ， 以 及 亞 實 突 剩 下 的 人 ） ；
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21
|Jeremias 25:21|
以 東 、 摩 押 、 亞 捫 人 、
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22
|Jeremias 25:22|
推 羅 的 諸 王 、 西 頓 的 諸 王 、 海 島 的 諸 王 、
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva