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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 2:32|
處 女 豈 能 忘 記 他 的 妝 飾 呢 ？ 新 婦 豈 能 忘 記 他 的 美 衣 呢 ？ 我 的 百 姓 卻 忘 記 了 我 無 數 的 日 子 ！
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33
|Jeremias 2:33|
你 怎 麼 修 飾 你 的 道 路 要 求 愛 情 呢 ？ 就 是 惡 劣 的 婦 人 你 也 叫 他 們 行 你 的 路 。
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|Jeremias 2:34|
並 且 你 的 衣 襟 上 有 無 辜 窮 人 的 血 ； 你 殺 他 們 並 不 是 遇 見 他 們 挖 窟 窿 ， 乃 是 因 這 一 切 的 事 。
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|Jeremias 2:35|
你 還 說 ： 我 無 辜 ； 耶 和 華 的 怒 氣 必 定 向 我 消 了 。 看 哪 ， 我 必 審 問 你 ； 因 你 自 說 ： 我 沒 有 犯 罪 。
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|Jeremias 2:36|
你 為 何 東 跑 西 奔 要 更 換 你 的 路 呢 ？ 你 必 因 埃 及 蒙 羞 ， 像 從 前 因 亞 述 蒙 羞 一 樣 。
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|Jeremias 2:37|
你 也 必 兩 手 抱 頭 從 埃 及 出 來 ； 因 為 耶 和 華 已 經 棄 絕 你 所 倚 靠 的 ， 你 必 不 因 他 們 得 順 利 。
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1
|Jeremias 3:1|
有 話 說 ： 人 若 休 妻 ， 妻 離 他 而 去 ， 作 了 別 人 的 妻 ， 前 夫 豈 能 再 收 回 他 來 ？ 若 收 回 他 來 ， 那 地 豈 不 是 大 大 玷 污 了 麼 ？ 但 你 和 許 多 親 愛 的 行 邪 淫 ， 還 可 以 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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2
|Jeremias 3:2|
你 向 淨 光 的 高 處 舉 目 觀 看 ， 你 在 何 處 沒 有 淫 行 呢 ？ 你 坐 在 道 旁 等 候 ， 好 像 亞 拉 伯 人 在 曠 野 埋 伏 一 樣 ， 並 且 你 的 淫 行 邪 惡 玷 污 了 全 地 。
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3
|Jeremias 3:3|
因 此 甘 霖 停 止 ， 春 （ 原 文 是 晚 ） 雨 不 降 。 你 還 是 有 娼 妓 之 臉 ， 不 顧 羞 恥 。
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4
|Jeremias 3:4|
從 今 以 後 ， 你 豈 不 向 我 呼 叫 說 ： 我 父 啊 ， 你 是 我 幼 年 的 恩 主 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva