-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Jeremias 3:5|
耶 和 華 豈 永 遠 懷 怒 ， 存 留 到 底 嗎 ？ 看 哪 ， 你 又 發 惡 言 又 行 壞 事 ， 隨 自 己 的 私 意 而 行 （ 或 譯 ： 你 雖 這 樣 說 ， 還 是 行 惡 放 縱 慾 心 ） 。
-
6
|Jeremias 3:6|
約 西 亞 王 在 位 的 時 候 ， 耶 和 華 又 對 我 說 ： 「 背 道 的 以 色 列 所 行 的 ， 你 看 見 沒 有 ？ 他 上 各 高 山 ， 在 各 青 翠 樹 下 行 淫 。
-
7
|Jeremias 3:7|
他 行 這 些 事 以 後 ， 我 說 他 必 歸 向 我 ， 他 卻 不 歸 向 我 。 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 也 看 見 了 。
-
8
|Jeremias 3:8|
背 道 的 以 色 列 行 淫 ， 我 為 這 緣 故 給 他 休 書 休 他 ； 我 看 見 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 ， 還 不 懼 怕 ， 也 去 行 淫 。
-
9
|Jeremias 3:9|
因 以 色 列 輕 忽 了 他 的 淫 亂 ， 和 石 頭 木 頭 行 淫 ， 地 就 被 玷 污 了 。
-
10
|Jeremias 3:10|
雖 有 這 一 切 的 事 ， 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 還 不 一 心 歸 向 我 ， 不 過 是 假 意 歸 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。 」
-
11
|Jeremias 3:11|
耶 和 華 對 我 說 ： 「 背 道 的 以 色 列 比 奸 詐 的 猶 大 還 顯 為 義 。
-
12
|Jeremias 3:12|
你 去 向 北 方 宣 告 說 ： 耶 和 華 說 ： 背 道 的 以 色 列 啊 ， 回 來 吧 ！ 我 必 不 怒 目 看 你 們 ； 因 為 我 是 慈 愛 的 ， 我 必 不 永 遠 存 怒 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
13
|Jeremias 3:13|
只 要 承 認 你 的 罪 孽 ， 就 是 你 違 背 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 在 各 青 翠 樹 下 向 別 神 東 奔 西 跑 ， 沒 有 聽 從 我 的 話 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
14
|Jeremias 3:14|
耶 和 華 說 ： 背 道 的 兒 女 啊 ， 回 來 吧 ！ 因 為 我 作 你 們 的 丈 夫 ， 並 且 我 必 將 你 們 從 一 城 取 一 人 ， 從 一 族 取 兩 人 ， 帶 到 錫 安 。
-
-
Sugestões
Clique para ler João 12-13
01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva