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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Jeremias 46:12|
列 國 聽 見 你 的 羞 辱 ， 遍 地 滿 了 你 的 哀 聲 ； 勇 士 與 勇 士 彼 此 相 碰 ， 一 齊 跌 倒 。
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13
|Jeremias 46:13|
耶 和 華 對 先 知 耶 利 米 所 說 的 話 ， 論 到 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 要 來 攻 擊 埃 及 地 ：
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14
|Jeremias 46:14|
你 們 要 傳 揚 在 埃 及 ， 宣 告 在 密 奪 ， 報 告 在 挪 弗 、 答 比 匿 說 ： 要 站 起 出 隊 ， 自 作 準 備 ， 因 為 刀 劍 在 你 四 圍 施 行 吞 滅 的 事 。
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15
|Jeremias 46:15|
你 的 壯 士 為 何 被 沖 去 呢 ？ 他 們 站 立 不 住 ； 因 為 耶 和 華 驅 逐 他 們 ，
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|Jeremias 46:16|
使 多 人 絆 跌 ； 他 們 也 彼 此 撞 倒 ， 說 ： 起 來 罷 ！ 我 們 再 往 本 民 本 地 去 ， 好 躲 避 欺 壓 的 刀 劍 。
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17
|Jeremias 46:17|
他 們 在 那 裡 喊 叫 說 ： 埃 及 王 法 老 不 過 是 個 聲 音 （ 或 譯 ： 已 經 敗 亡 ） ； 他 已 錯 過 所 定 的 時 候 了 。
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|Jeremias 46:18|
君 王 ─ 名 為 萬 軍 之 耶 和 華 的 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 尼 布 甲 尼 撒 （ 原 文 是 他 ） 來 的 勢 派 必 像 他 泊 在 眾 山 之 中 ， 像 迦 密 在 海 邊 一 樣 。
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19
|Jeremias 46:19|
住 在 埃 及 的 民 哪 （ 原 文 是 女 子 ） ， 要 預 備 擄 去 時 所 用 的 物 件 ； 因 為 挪 弗 必 成 為 荒 場 ， 且 被 燒 燬 ， 無 人 居 住 。
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20
|Jeremias 46:20|
埃 及 是 肥 美 的 母 牛 犢 ； 但 出 於 北 方 的 毀 滅 （ 或 譯 ： 牛 虻 ） 來 到 了 ！ 來 到 了 ！
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21
|Jeremias 46:21|
其 中 的 雇 勇 好 像 圈 裡 的 肥 牛 犢 ， 他 們 轉 身 退 後 ， 一 齊 逃 跑 ， 站 立 不 住 ； 因 為 他 們 遭 難 的 日 子 、 追 討 的 時 候 已 經 臨 到 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva