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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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4
|Jeremias 8:4|
你 要 對 他 們 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 人 跌 倒 ， 不 再 起 來 麼 ？ 人 轉 去 ， 不 再 轉 來 麼 ？
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5
|Jeremias 8:5|
這 耶 路 撒 冷 的 民 ， 為 何 恆 久 背 道 呢 ？ 他 們 守 定 詭 詐 ， 不 肯 回 頭 。
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6
|Jeremias 8:6|
我 留 心 聽 ， 聽 見 他 們 說 不 正 直 的 話 。 無 人 悔 改 惡 行 ， 說 ： 我 做 的 是 甚 麼 呢 ？ 他 們 各 人 轉 奔 己 路 ， 如 馬 直 闖 戰 場 。
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7
|Jeremias 8:7|
空 中 的 鸛 鳥 知 道 來 去 的 定 期 ； 斑 鳩 燕 子 與 白 鶴 也 守 候 當 來 的 時 令 ； 我 的 百 姓 卻 不 知 道 耶 和 華 的 法 則 。
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8
|Jeremias 8:8|
你 們 怎 麼 說 ： 我 們 有 智 慧 ， 耶 和 華 的 律 法 在 我 們 這 裡 ？ 看 哪 ， 文 士 的 假 筆 舞 弄 虛 假 。
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9
|Jeremias 8:9|
智 慧 人 慚 愧 ， 驚 惶 ， 被 擒 拿 ； 他 們 棄 掉 耶 和 華 的 話 ， 心 裡 還 有 甚 麼 智 慧 呢 ？
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10
|Jeremias 8:10|
所 以 我 必 將 他 們 的 妻 子 給 別 人 ， 將 他 們 的 田 地 給 別 人 為 業 ； 因 為 他 們 從 最 小 的 到 至 大 的 都 一 味 地 貪 婪 ， 從 先 知 到 祭 司 都 行 事 虛 謊 。
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11
|Jeremias 8:11|
他 們 輕 輕 忽 忽 地 醫 治 我 百 姓 的 損 傷 ， 說 ： 平 安 了 ！ 平 安 了 ！ 其 實 沒 有 平 安 。
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12
|Jeremias 8:12|
他 們 行 可 憎 的 事 知 道 慚 愧 麼 ？ 不 然 ， 他 們 毫 不 慚 愧 ， 也 不 知 羞 恥 。 因 此 他 們 必 在 仆 倒 的 人 中 仆 倒 ； 我 向 他 們 討 罪 的 時 候 ， 他 們 必 致 跌 倒 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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13
|Jeremias 8:13|
耶 和 華 說 ： 我 必 使 他 們 全 然 滅 絕 ； 葡 萄 樹 上 必 沒 有 葡 萄 ， 無 花 果 樹 上 必 沒 有 果 子 ， 葉 子 也 必 枯 乾 。 我 所 賜 給 他 們 的 ， 必 離 開 他 們 過 去 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva