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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 13:1|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 你 去 買 一 根 麻 布 帶 子 束 腰 ， 不 可 放 在 水 中 。
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2
|Jeremias 13:2|
我 就 照 著 耶 和 華 的 話 ， 買 了 一 根 帶 子 束 腰 。
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3
|Jeremias 13:3|
耶 和 華 的 話 第 二 次 臨 到 我 說 ：
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4
|Jeremias 13:4|
要 拿 著 你 所 買 的 腰 帶 ， 就 是 你 腰 上 的 帶 子 ， 起 來 往 伯 拉 河 去 ， 將 腰 帶 藏 在 那 裡 的 磐 石 穴 中 。
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5
|Jeremias 13:5|
我 就 去 ， 照 著 耶 和 華 所 吩 咐 我 的 ， 將 腰 帶 藏 在 伯 拉 河 邊 。
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6
|Jeremias 13:6|
過 了 多 日 ， 耶 和 華 對 我 說 ： 你 起 來 往 伯 拉 河 去 ， 將 我 吩 咐 你 藏 在 那 裡 的 腰 帶 取 出 來 。
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7
|Jeremias 13:7|
我 就 往 伯 拉 河 去 ， 將 腰 帶 從 我 所 藏 的 地 方 刨 出 來 ， 見 腰 帶 已 經 變 壞 ， 毫 無 用 了 。
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8
|Jeremias 13:8|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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9
|Jeremias 13:9|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 照 樣 敗 壞 猶 大 的 驕 傲 和 耶 路 撒 冷 的 大 驕 傲 。
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10
|Jeremias 13:10|
這 惡 民 不 肯 聽 我 的 話 ， 按 自 己 頑 梗 的 心 而 行 ， 隨 從 別 神 ， 事 奉 敬 拜 ， 他 們 也 必 像 這 腰 帶 變 為 無 用 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva