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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Jeremias 29:12|
你 們 要 呼 求 我 ， 禱 告 我 ， 我 就 應 允 你 們 。
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13
|Jeremias 29:13|
你 們 尋 求 我 ， 若 專 心 尋 求 我 ， 就 必 尋 見 。
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14
|Jeremias 29:14|
耶 和 華 說 ： 我 必 被 你 們 尋 見 ， 我 也 必 使 你 們 被 擄 的 人 歸 回 ， 將 你 們 從 各 國 中 和 我 所 趕 你 們 到 的 各 處 招 聚 了 來 ， 又 將 你 們 帶 回 我 使 你 們 被 擄 掠 離 開 的 地 方 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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15
|Jeremias 29:15|
你 們 說 ： 耶 和 華 在 巴 比 倫 為 我 們 興 起 先 知 ；
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16
|Jeremias 29:16|
所 以 耶 和 華 論 到 坐 大 衛 寶 座 的 王 和 住 在 這 城 裡 的 一 切 百 姓 ， 就 是 未 曾 與 你 們 一 同 被 擄 的 弟 兄 ，
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17
|Jeremias 29:17|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 必 使 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 臨 到 他 們 ， 使 他 們 像 極 壞 的 無 花 果 ， 壞 得 不 可 吃 。
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18
|Jeremias 29:18|
我 必 用 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 追 趕 他 們 ， 使 他 們 在 天 下 萬 國 拋 來 拋 去 ， 在 我 所 趕 他 們 到 的 各 國 中 ， 令 人 咒 詛 、 驚 駭 、 嗤 笑 、 羞 辱 。
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19
|Jeremias 29:19|
耶 和 華 說 ： 這 是 因 為 他 們 沒 有 聽 從 我 的 話 ， 就 是 我 從 早 起 來 差 遣 我 僕 人 眾 先 知 去 說 的 ， 無 奈 他 們 不 聽 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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20
|Jeremias 29:20|
所 以 你 們 一 切 被 擄 去 的 ， 就 是 我 從 耶 路 撒 冷 打 發 到 巴 比 倫 去 的 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 。
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21
|Jeremias 29:21|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 論 到 哥 賴 雅 的 兒 子 亞 哈 ， 並 瑪 西 雅 的 兒 子 西 底 家 ， 如 此 說 ： 他 們 是 託 我 名 向 你 們 說 假 預 言 的 ， 我 必 將 他 們 交 在 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 中 ； 他 要 在 你 們 眼 前 殺 害 他 們 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva