-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Jeremias 30:10|
故 此 ， 耶 和 華 說 ： 我 的 僕 人 雅 各 啊 ， 不 要 懼 怕 ； 以 色 列 啊 ， 不 要 驚 惶 ； 因 我 要 從 遠 方 拯 救 你 ， 從 被 擄 到 之 地 拯 救 你 的 後 裔 ； 雅 各 必 回 來 得 享 平 靖 安 逸 ， 無 人 使 他 害 怕 。
-
11
|Jeremias 30:11|
因 我 與 你 同 在 ， 要 拯 救 你 ， 也 要 將 所 趕 散 你 到 的 那 些 國 滅 絕 淨 盡 ， 卻 不 將 你 滅 絕 淨 盡 ， 倒 要 從 寬 懲 治 你 ， 萬 不 能 不 罰 你 （ 不 罰 你 ： 或 譯 以 你 為 無 罪 ） 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
12
|Jeremias 30:12|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 的 損 傷 無 法 醫 治 ； 你 的 傷 痕 極 其 重 大 。
-
13
|Jeremias 30:13|
無 人 為 你 分 訴 ， 使 你 的 傷 痕 得 以 纏 裹 ； 你 沒 有 醫 治 的 良 藥 。
-
14
|Jeremias 30:14|
你 所 親 愛 的 都 忘 記 你 ， 不 來 探 問 （ 或 譯 ： 理 會 ） 你 。 我 因 你 的 罪 孽 甚 大 ， 罪 惡 眾 多 ， 曾 用 仇 敵 加 的 傷 害 傷 害 你 ， 用 殘 忍 者 的 懲 治 懲 治 你 。
-
15
|Jeremias 30:15|
你 為 何 因 損 傷 哀 號 呢 ？ 你 的 痛 苦 無 法 醫 治 。 我 因 你 的 罪 孽 甚 大 ， 罪 惡 眾 多 ， 曾 將 這 些 加 在 你 身 上 。
-
16
|Jeremias 30:16|
故 此 ， 凡 吞 吃 你 的 必 被 吞 吃 ； 你 的 敵 人 個 個 都 被 擄 去 ； 擄 掠 你 的 必 成 為 擄 物 ； 搶 奪 你 的 必 成 為 掠 物 。
-
17
|Jeremias 30:17|
耶 和 華 說 ： 我 必 使 你 痊 愈 ， 醫 好 你 的 傷 痕 ， 都 因 人 稱 你 為 被 趕 散 的 ， 說 ： 這 是 錫 安 ， 無 人 來 探 問 （ 或 譯 ： 理 會 ） 的 ！
-
18
|Jeremias 30:18|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 雅 各 被 擄 去 的 帳 棚 歸 回 ， 也 必 顧 惜 他 的 住 處 。 城 必 建 造 在 原 舊 的 山 岡 ； 宮 殿 也 照 舊 有 人 居 住 。
-
19
|Jeremias 30:19|
必 有 感 謝 和 歡 樂 的 聲 音 從 其 中 發 出 ， 我 要 使 他 們 增 多 ， 不 致 減 少 ； 使 他 們 尊 榮 ， 不 致 卑 微 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Oséias 10-14
18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva