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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Jeremias 48:17|
凡 在 他 四 圍 的 和 認 識 他 名 的 ， 你 們 都 要 為 他 悲 傷 ， 說 ： 那 結 實 的 杖 和 那 美 好 的 棍 ， 何 竟 折 斷 了 呢 ？
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18
|Jeremias 48:18|
住 在 底 本 的 民 哪 （ 原 文 是 女 子 ） ， 要 從 你 榮 耀 的 位 上 下 來 ， 坐 受 乾 渴 ； 因 毀 滅 摩 押 的 上 來 攻 擊 你 ， 毀 壞 了 你 的 保 障 。
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19
|Jeremias 48:19|
住 亞 羅 珥 的 啊 ， 要 站 在 道 旁 觀 望 ， 問 逃 避 的 男 人 和 逃 脫 的 女 人 說 ： 是 甚 麼 事 呢 ？
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20
|Jeremias 48:20|
摩 押 因 毀 壞 蒙 羞 ； 你 們 要 哀 號 呼 喊 ， 要 在 亞 嫩 旁 報 告 說 ： 摩 押 變 為 荒 場 ！
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21
|Jeremias 48:21|
刑 罰 臨 到 平 原 之 地 的 何 倫 、 雅 雜 、 米 法 押 、
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22
|Jeremias 48:22|
底 本 、 尼 波 、 伯 • 低 比 拉 太 音 、
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23
|Jeremias 48:23|
基 列 亭 、 伯 迦 末 、 伯 • 米 恩 、
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24
|Jeremias 48:24|
加 略 、 波 斯 拉 ， 和 摩 押 地 遠 近 所 有 的 城 邑 。
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25
|Jeremias 48:25|
摩 押 的 角 砍 斷 了 ， 摩 押 的 膀 臂 折 斷 了 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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26
|Jeremias 48:26|
你 們 要 使 摩 押 沉 醉 ， 因 他 向 耶 和 華 誇 大 。 他 要 在 自 己 所 吐 之 中 打 滾 ， 又 要 被 人 嗤 笑 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva