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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Jeremias 10:6|
耶 和 華 啊 ， 沒 有 能 比 你 的 ！ 你 本 為 大 ， 有 大 能 大 力 的 名 。
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7
|Jeremias 10:7|
萬 國 的 王 啊 ， 誰 不 敬 畏 你 ？ 敬 畏 你 本 是 合 宜 的 ； 因 為 在 列 國 的 智 慧 人 中 ， 雖 有 政 權 的 尊 榮 ， 也 不 能 比 你 。
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8
|Jeremias 10:8|
他 們 盡 都 是 畜 類 ， 是 愚 昧 的 。 偶 像 的 訓 誨 算 甚 麼 呢 ？ 偶 像 不 過 是 木 頭 。
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9
|Jeremias 10:9|
有 銀 子 打 成 片 ， 是 從 他 施 帶 來 的 ， 並 有 從 烏 法 來 的 金 子 ， 都 是 匠 人 和 銀 匠 的 手 工 ， 又 有 藍 色 紫 色 料 的 衣 服 ， 都 是 巧 匠 的 工 作 。
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10
|Jeremias 10:10|
惟 耶 和 華 是 真 神 ， 是 活 神 ， 是 永 遠 的 王 。 他 一 發 怒 ， 大 地 震 動 ； 他 一 惱 恨 ， 列 國 都 擔 當 不 起 。
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11
|Jeremias 10:11|
你 們 要 對 他 們 如 此 說 ： 不 是 那 創 造 天 地 的 神 ， 必 從 地 上 從 天 下 被 除 滅 ！ ）
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12
|Jeremias 10:12|
耶 和 華 用 能 力 創 造 大 地 ， 用 智 慧 建 立 世 界 ， 用 聰 明 鋪 張 穹 蒼 。
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|Jeremias 10:13|
他 一 發 聲 ， 空 中 便 有 多 水 激 動 ； 他 使 雲 霧 從 地 極 上 騰 ； 他 造 電 隨 雨 而 閃 ， 從 他 府 庫 中 帶 出 風 來 。
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14
|Jeremias 10:14|
各 人 都 成 了 畜 類 ， 毫 無 知 識 ； 各 銀 匠 都 因 他 雕 刻 的 偶 像 羞 愧 。 他 所 鑄 的 偶 像 本 是 虛 假 的 ， 其 中 並 無 氣 息 ，
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15
|Jeremias 10:15|
都 是 虛 無 的 ， 是 迷 惑 人 的 工 作 ； 到 追 討 的 時 候 必 被 除 滅 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva