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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 23:23|
耶 和 華 說 ： 我 豈 為 近 處 的 神 呢 ？ 不 也 為 遠 處 的 神 麼 ？
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24
|Jeremias 23:24|
耶 和 華 說 ： 人 豈 能 在 隱 密 處 藏 身 ， 使 我 看 不 見 他 呢 ？ 耶 和 華 說 ： 我 豈 不 充 滿 天 地 麼 ？
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|Jeremias 23:25|
我 已 聽 見 那 些 先 知 所 說 的 ， 就 是 託 我 名 說 的 假 預 言 ， 他 們 說 ： 我 做 了 夢 ！ 我 做 了 夢 ！
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|Jeremias 23:26|
說 假 預 言 的 先 知 ， 就 是 預 言 本 心 詭 詐 的 先 知 ， 他 們 這 樣 存 心 要 到 幾 時 呢 ？
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|Jeremias 23:27|
他 們 各 人 將 所 做 的 夢 對 鄰 舍 述 說 ， 想 要 使 我 的 百 姓 忘 記 我 的 名 ， 正 如 他 們 列 祖 因 巴 力 忘 記 我 的 名 一 樣 。
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|Jeremias 23:28|
得 夢 的 先 知 可 以 述 說 那 夢 ； 得 我 話 的 人 可 以 誠 實 講 說 我 的 話 。 糠 秕 怎 能 與 麥 子 比 較 呢 ？ 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 23:29|
耶 和 華 說 ： 我 的 話 豈 不 像 火 ， 又 像 能 打 碎 磐 石 的 大 錘 麼 ？
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|Jeremias 23:30|
耶 和 華 說 ： 那 些 先 知 各 從 鄰 舍 偷 竊 我 的 言 語 ， 因 此 我 必 與 他 們 反 對 。
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|Jeremias 23:31|
耶 和 華 說 ： 那 些 先 知 用 舌 頭 ， 說 是 耶 和 華 說 的 ； 我 必 與 他 們 反 對 。
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|Jeremias 23:32|
耶 和 華 說 ： 那 些 以 幻 夢 為 預 言 ， 又 述 說 這 夢 ， 以 謊 言 和 矜 誇 使 我 百 姓 走 錯 了 路 的 ， 我 必 與 他 們 反 對 。 我 沒 有 打 發 他 們 ， 也 沒 有 吩 咐 他 們 。 他 們 與 這 百 姓 毫 無 益 處 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva