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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Jeremias 25:3|
從 猶 大 王 亞 們 的 兒 子 約 西 亞 十 三 年 直 到 今 日 ， 這 二 十 三 年 之 內 ， 常 有 耶 和 華 的 話 臨 到 我 ； 我 也 對 你 們 傳 說 ， 就 是 從 早 起 來 傳 說 ， 只 是 你 們 沒 有 聽 從 。
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4
|Jeremias 25:4|
耶 和 華 也 從 早 起 來 ， 差 遣 他 的 僕 人 眾 先 知 到 你 們 這 裡 來 （ 只 是 你 們 沒 有 聽 從 ， 也 沒 有 側 耳 而 聽 ） ，
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5
|Jeremias 25:5|
說 ： 你 們 各 人 當 回 頭 ， 離 開 惡 道 和 所 作 的 惡 ， 便 可 居 住 耶 和 華 古 時 所 賜 給 你 們 和 你 們 列 祖 之 地 ， 直 到 永 遠 。
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6
|Jeremias 25:6|
不 可 隨 從 別 神 事 奉 敬 拜 ， 以 你 們 手 所 作 的 惹 我 發 怒 ； 這 樣 ， 我 就 不 加 害 與 你 們 。
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7
|Jeremias 25:7|
然 而 你 們 沒 有 聽 從 我 ， 竟 以 手 所 做 的 惹 我 發 怒 ， 陷 害 自 己 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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8
|Jeremias 25:8|
所 以 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 因 為 你 們 沒 有 聽 從 我 的 話 ，
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|Jeremias 25:9|
我 必 召 北 方 的 眾 族 和 我 僕 人 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 來 攻 擊 這 地 和 這 地 的 居 民 ， 並 四 圍 一 切 的 國 民 。 我 要 將 他 們 盡 行 滅 絕 ， 以 致 他 們 令 人 驚 駭 、 嗤 笑 ， 並 且 永 久 荒 涼 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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10
|Jeremias 25:10|
我 又 要 使 歡 喜 和 快 樂 的 聲 音 ， 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 推 磨 的 聲 音 和 燈 的 亮 光 ， 從 他 們 中 間 止 息 。
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11
|Jeremias 25:11|
這 全 地 必 然 荒 涼 ， 令 人 驚 駭 。 這 些 國 民 要 服 事 巴 比 倫 王 七 十 年 。
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12
|Jeremias 25:12|
七 十 年 滿 了 以 後 ， 我 必 刑 罰 巴 比 倫 王 和 那 國 民 ， 並 迦 勒 底 人 之 地 ， 因 他 們 的 罪 孽 使 那 地 永 遠 荒 涼 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva