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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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33
|Jeremias 25:33|
到 那 日 ， 從 地 這 邊 直 到 地 那 邊 都 有 耶 和 華 所 殺 戮 的 。 必 無 人 哀 哭 ， 不 得 收 殮 ， 不 得 葬 埋 ， 必 在 地 上 成 為 糞 土 。
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34
|Jeremias 25:34|
牧 人 哪 ， 你 們 當 哀 號 ， 呼 喊 ； 群 眾 的 頭 目 啊 ， 你 們 要 滾 在 灰 中 ； 因 為 你 們 被 殺 戮 分 散 的 日 子 足 足 來 到 。 你 們 要 跌 碎 ， 好 像 美 器 打 碎 一 樣 。
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35
|Jeremias 25:35|
牧 人 無 路 逃 跑 ； 群 眾 的 頭 目 也 無 法 逃 脫 。
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36
|Jeremias 25:36|
聽 啊 ， 有 牧 人 呼 喊 ， 有 群 眾 頭 目 哀 號 的 聲 音 ， 因 為 耶 和 華 使 他 們 的 草 場 變 為 荒 場 。
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37
|Jeremias 25:37|
耶 和 華 發 出 猛 烈 的 怒 氣 ， 平 安 的 羊 圈 就 都 寂 靜 無 聲 。
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38
|Jeremias 25:38|
他 離 了 隱 密 處 像 獅 子 一 樣 ， 他 們 的 地 ， 因 刀 劍 凶 猛 的 欺 壓 ， 又 因 他 猛 烈 的 怒 氣 都 成 為 可 驚 駭 的 。
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1
|Jeremias 26:1|
猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 登 基 的 時 候 ， 有 這 話 從 耶 和 華 臨 到 耶 利 米 說 ：
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2
|Jeremias 26:2|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 站 在 耶 和 華 殿 的 院 內 ， 對 猶 大 眾 城 邑 的 人 ， 就 是 到 耶 和 華 殿 來 禮 拜 的 ， 說 我 所 吩 咐 你 的 一 切 話 ， 一 字 不 可 刪 減 。
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3
|Jeremias 26:3|
或 者 他 們 肯 聽 從 ， 各 人 回 頭 離 開 惡 道 ， 使 我 後 悔 不 將 我 因 他 們 所 行 的 惡 ， 想 要 施 行 的 災 禍 降 與 他 們 。
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4
|Jeremias 26:4|
你 要 對 他 們 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 若 不 聽 從 我 ， 不 遵 行 我 設 立 在 你 們 面 前 的 律 法 ，
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva