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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 25:13|
我 也 必 使 我 向 那 地 所 說 的 話 ， 就 是 記 在 這 書 上 的 話 ， 是 耶 利 米 向 這 些 國 民 說 的 預 言 ， 都 臨 到 那 地 。
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|Jeremias 25:14|
因 為 有 多 國 和 大 君 王 必 使 迦 勒 底 人 作 奴 僕 ； 我 也 必 照 他 們 的 行 為 ， 按 他 們 手 所 做 的 報 應 他 們 。
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|Jeremias 25:15|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 對 我 如 此 說 ： 你 從 我 手 中 接 這 杯 忿 怒 的 酒 ， 使 我 所 差 遣 你 去 的 各 國 的 民 喝 。
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|Jeremias 25:16|
他 們 喝 了 就 要 東 倒 西 歪 ， 並 要 發 狂 ， 因 我 使 刀 劍 臨 到 他 們 中 間 。
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|Jeremias 25:17|
我 就 從 耶 和 華 的 手 中 接 了 這 杯 ， 給 耶 和 華 所 差 遣 我 去 的 各 國 的 民 喝 ，
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|Jeremias 25:18|
就 是 耶 路 撒 冷 和 猶 大 的 城 邑 ， 並 耶 路 撒 冷 的 君 王 與 首 領 ， 使 這 城 邑 荒 涼 ， 令 人 驚 駭 、 嗤 笑 、 咒 詛 ， 正 如 今 日 一 樣 。
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|Jeremias 25:19|
又 有 埃 及 王 法 老 和 他 的 臣 僕 、 首 領 ， 以 及 他 的 眾 民 ，
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|Jeremias 25:20|
並 雜 族 的 人 民 和 烏 斯 地 的 諸 王 ， 與 非 利 士 地 的 諸 王 （ 亞 實 基 倫 、 迦 薩 、 以 革 倫 ， 以 及 亞 實 突 剩 下 的 人 ） ；
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21
|Jeremias 25:21|
以 東 、 摩 押 、 亞 捫 人 、
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22
|Jeremias 25:22|
推 羅 的 諸 王 、 西 頓 的 諸 王 、 海 島 的 諸 王 、
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva