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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 26:15|
但 你 們 要 確 實 地 知 道 ， 若 把 我 治 死 ， 就 使 無 辜 人 的 血 歸 到 你 們 和 這 城 ， 並 其 中 的 居 民 了 ； 因 為 耶 和 華 實 在 差 遣 我 到 你 們 這 著 來 ， 將 這 一 切 話 傳 與 你 們 耳 中 。
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16
|Jeremias 26:16|
首 領 和 眾 民 就 對 祭 司 、 先 知 說 ： 這 人 是 不 該 死 的 ， 因 為 他 是 奉 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 名 向 我 們 說 話 。
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17
|Jeremias 26:17|
國 中 的 長 老 就 有 幾 個 人 起 來 ， 對 聚 會 的 眾 民 說 ：
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|Jeremias 26:18|
當 猶 大 王 希 西 家 的 日 子 ， 有 摩 利 沙 人 彌 迦 對 猶 大 眾 人 預 言 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 錫 安 必 被 耕 種 像 一 塊 田 ； 耶 路 撒 冷 必 變 為 亂 堆 ； 這 殿 的 山 必 像 叢 林 的 高 處 。
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19
|Jeremias 26:19|
猶 大 王 希 西 家 和 猶 大 眾 人 豈 是 把 他 治 死 呢 ？ 希 西 家 豈 不 是 敬 畏 耶 和 華 、 懇 求 他 的 恩 麼 ？ 耶 和 華 就 後 悔 ， 不 把 自 己 所 說 的 災 禍 降 與 他 們 。 若 治 死 這 人 ， 我 們 就 作 了 大 惡 ， 自 害 己 命 。
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|Jeremias 26:20|
（ 又 有 一 個 人 奉 耶 和 華 的 名 說 預 言 ， 是 基 列 耶 琳 人 示 瑪 雅 的 兒 子 烏 利 亞 ， 他 照 耶 利 米 的 一 切 話 說 預 言 ， 攻 擊 這 城 和 這 地 。
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21
|Jeremias 26:21|
約 雅 敬 王 和 他 眾 勇 士 、 眾 首 領 聽 見 了 烏 利 亞 的 話 ， 王 就 想 要 把 他 治 死 。 烏 利 亞 聽 見 就 懼 怕 ， 逃 往 埃 及 去 了 。
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22
|Jeremias 26:22|
約 雅 敬 王 便 打 發 亞 革 波 的 兒 子 以 利 拿 單 ， 帶 領 幾 個 人 往 埃 及 去 。
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23
|Jeremias 26:23|
他 們 就 從 埃 及 將 烏 利 亞 帶 出 來 ， 送 到 約 雅 敬 王 那 裡 ； 王 用 刀 殺 了 他 ， 把 他 的 屍 首 拋 在 平 民 的 墳 地 中 。 ）
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|Jeremias 26:24|
然 而 ， 沙 番 的 兒 子 亞 希 甘 保 護 耶 利 米 ， 不 交 在 百 姓 的 手 中 治 死 他 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva