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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 11:1|
從 耶 西 的 本 （ 原 文 是 墩 ） 必 發 一 條 ； 從 他 根 生 的 枝 子 必 結 果 實 。
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2
|Isaías 11:2|
耶 和 華 的 靈 必 住 在 他 身 上 ， 就 是 使 他 有 智 慧 和 聰 明 的 靈 ， 謀 略 和 能 力 的 靈 ， 知 識 和 敬 畏 耶 和 華 的 靈 。
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3
|Isaías 11:3|
他 必 以 敬 畏 耶 和 華 為 樂 ； 行 審 判 不 憑 眼 見 ， 斷 是 非 也 不 憑 耳 聞 ；
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4
|Isaías 11:4|
卻 要 以 公 義 審 判 貧 窮 人 ， 以 正 直 判 斷 世 上 的 謙 卑 人 ， 以 口 中 的 杖 擊 打 世 界 ， 以 嘴 裡 的 氣 殺 戮 惡 人 。
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5
|Isaías 11:5|
公 義 必 當 他 的 腰 帶 ； 信 實 必 當 他 脅 下 的 帶 子 。
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6
|Isaías 11:6|
豺 狼 必 與 綿 羊 羔 同 居 ， 豹 子 與 山 羊 羔 同 臥 ； 少 壯 獅 子 與 牛 犢 並 肥 畜 同 群 ； 小 孩 子 要 牽 引 他 們 。
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7
|Isaías 11:7|
牛 必 與 熊 同 食 ； 牛 犢 必 與 小 熊 同 臥 ； 獅 子 必 吃 草 ， 與 牛 一 樣 。
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8
|Isaías 11:8|
吃 奶 的 孩 子 必 玩 耍 在 虺 蛇 的 洞 口 ； 斷 奶 的 嬰 兒 必 按 手 在 毒 蛇 的 穴 上 。
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9
|Isaías 11:9|
在 我 聖 山 的 遍 處 ， 這 一 切 都 不 傷 人 ， 不 害 物 ； 因 為 認 識 耶 和 華 的 知 識 要 充 滿 遍 地 ， 好 像 水 充 滿 洋 海 一 般 。
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10
|Isaías 11:10|
到 那 日 ， 耶 西 的 根 立 作 萬 民 的 大 旗 ； 外 邦 人 必 尋 求 他 ， 他 安 息 之 所 大 有 榮 耀 。
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Sugestões
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27 de março LAB 452
ESPÍRITO IMUNDO DA PARTE DE DEUS
1Samuel 14-16
O trecho bíblico proposto para hoje é uma boa leitura não só por se tratar de um texto de entendimento simples, mas, também, porque dessa leitura é fácil percebermos boas lições espirituais.
Como exceção, encontramos dois versículos difíceis de ser entendidos: “Então, os servos de Saul lhe disseram: Eis que, agora, um espírito maligno, enviado de Deus, te atormenta... E sucedia que, quando o espírito maligno, da parte de Deus, vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e a dedilhava; então, Saul sentia alívio e se achava melhor, e o espírito maligno se retirava dele” (16:15 e 23 - RA).
Para explicá-los, apresento abaixo uma pequena resenha de Leandro Quadros, usando a versão bíblica Revista e Almeida.
No pensamento hebraico, Deus é apresentado com sendo o autor de tudo aquilo que Ele permite que aconteça. Sua soberania é muito exaltada. Vejamos um exemplo. 1Crônicas 10:14 afirma que foi Deus quem matou Saul. Já no verso 4, a palavra de Deus relata que foi Saul quem se matou. Nosso Deus não tinha nada a ver com isso. Simplesmente esse é um modo hebraico de dizer que Deus permitiu que Saul morresse, pois foi isso que aquele rei de Israel escolheu.
A Bíblia apresenta uma grande quantidade de figuras de linguagem, expressões, etc. A expressão de Samuel quer dizer que Deus “permitiu” que o espírito atormentasse a Saul por causa da grande maldade e rebeldia dele.
Note que no verso diz que foram os “servos de Saul” que disseram isso e não Deus. Eles apenas “suporam” que tivesse sido Deus, devido às influências que a cultura hebraica (soberania de Deus em todos os acontecimentos) exercia sobre a mente deles.
Deus é amor (1João 4:8) e jamais iria mandar um espírito imundo atormentar alguém. Ele é tão bondoso que não tem prazer na morte do mais perverso de todos; Ele quer que todos se convertam e vivam (Ezequiel 18:23 e 32; Lucas 6:35). Não existe a menor possibilidade de Deus fazer o mal: “Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta” (Tiago 1:13).
“Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma” (1João 1:5).
A certeza que temos é que quando rejeitamos Seu amor, quando rejeitamos Seu perdão, Ele terá que permitir que as consequências nos sobrevenham, pois nos dá a liberdade de escolha. Confiemos no Senhor, pois “Ele é bom e a sua misericórdia dura para sempre” (Salmo 100:5).
Que Deus lhe abençoe ricamente hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva