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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 62:1|
我 因 錫 安 必 不 靜 默 ， 為 耶 路 撒 冷 必 不 息 聲 ， 直 到 他 的 公 義 如 光 輝 發 出 ， 他 的 救 恩 如 明 燈 發 亮 。
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2
|Isaías 62:2|
列 國 必 見 你 的 公 義 ； 列 王 必 見 你 的 榮 耀 。 你 必 得 新 名 的 稱 呼 ， 是 耶 和 華 親 口 所 起 的 。
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3
|Isaías 62:3|
你 在 耶 和 華 的 手 中 要 作 為 華 冠 ， 在 你 神 的 掌 上 必 作 為 冕 旒 。
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4
|Isaías 62:4|
你 必 不 再 稱 為 撇 棄 的 ； 你 的 地 也 不 再 稱 為 荒 涼 的 。 你 卻 要 稱 為 我 所 喜 悅 的 ； 你 的 地 也 必 稱 為 有 夫 之 婦 。 因 為 耶 和 華 喜 悅 你 ， 你 的 地 也 必 歸 他 。
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5
|Isaías 62:5|
少 年 人 怎 樣 娶 處 女 ， 你 的 眾 民 （ 民 ： 原 文 是 子 ） 也 要 照 樣 娶 你 ； 新 郎 怎 樣 喜 悅 新 婦 ， 你 的 神 也 要 照 樣 喜 悅 你 。
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6
|Isaías 62:6|
耶 路 撒 冷 啊 ， 我 在 你 城 上 設 立 守 望 的 ， 他 們 晝 夜 必 不 靜 默 。 呼 籲 耶 和 華 的 ， 你 們 不 要 歇 息 ，
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7
|Isaías 62:7|
也 不 要 使 他 歇 息 ， 直 等 他 建 立 耶 路 撒 冷 ， 使 耶 路 撒 冷 在 地 上 成 為 可 讚 美 的 。
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8
|Isaías 62:8|
耶 和 華 指 著 自 己 的 右 手 和 大 能 的 膀 臂 起 誓 說 ： 我 必 不 再 將 你 的 五 穀 給 你 仇 敵 作 食 物 ； 外 邦 人 也 不 再 喝 你 勞 碌 得 來 的 新 酒 。
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9
|Isaías 62:9|
惟 有 那 收 割 的 要 吃 ， 並 讚 美 耶 和 華 ； 那 聚 斂 的 要 在 我 聖 所 的 院 內 喝 。
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10
|Isaías 62:10|
你 們 當 從 門 經 過 經 過 ， 預 備 百 姓 的 路 ； 修 築 修 築 大 道 ， 撿 去 石 頭 ， 為 萬 民 豎 立 大 旗 ，
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva