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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 13:1|
亞 摩 斯 的 兒 子 以 賽 亞 得 默 示 ， 論 巴 比 倫 。
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2
|Isaías 13:2|
應 當 在 淨 光 的 山 豎 立 大 旗 ， 向 群 眾 揚 聲 招 手 ， 使 他 們 進 入 貴 冑 的 門 。
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3
|Isaías 13:3|
我 吩 咐 我 所 挑 出 來 的 人 ； 我 招 呼 我 的 勇 士 ─ 就 是 那 矜 誇 高 傲 之 輩 ， 為 要 成 就 我 怒 中 所 定 的 。
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4
|Isaías 13:4|
山 間 有 多 人 的 聲 音 ， 好 像 是 大 國 人 民 。 有 許 多 國 的 民 聚 集 鬨 嚷 的 聲 音 ； 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 點 齊 軍 隊 ， 預 備 打 仗 。
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5
|Isaías 13:5|
他 們 從 遠 方 來 ， 從 天 邊 來 ， 就 是 耶 和 華 並 他 惱 恨 的 兵 器 要 毀 滅 這 全 地 。
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6
|Isaías 13:6|
你 們 要 哀 號 ， 因 為 耶 和 華 的 日 子 臨 近 了 ！ 這 日 來 到 ， 好 像 毀 滅 從 全 能 者 來 到 。
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7
|Isaías 13:7|
所 以 ， 人 手 都 必 軟 弱 ； 人 心 都 必 消 化 。
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8
|Isaías 13:8|
他 們 必 驚 惶 悲 痛 ； 愁 苦 必 將 他 們 抓 住 。 他 們 疼 痛 ， 好 像 產 難 的 婦 人 一 樣 ， 彼 此 驚 奇 相 看 ， 臉 如 火 燄 。
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9
|Isaías 13:9|
耶 和 華 的 日 子 臨 到 ， 必 有 殘 忍 、 忿 恨 、 烈 怒 ， 使 這 地 荒 涼 ， 從 其 中 除 滅 罪 人 。
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10
|Isaías 13:10|
天 上 的 眾 星 群 宿 都 不 發 光 ， 日 頭 一 出 就 變 黑 暗 ； 月 亮 也 不 放 光 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva