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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 54:1|
你 這 不 懷 孕 、 不 生 養 的 要 歌 唱 ； 你 這 未 曾 經 過 產 難 的 要 發 聲 歌 唱 ， 揚 聲 歡 呼 ； 因 為 沒 有 丈 夫 的 比 有 丈 夫 的 兒 女 更 多 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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2
|Isaías 54:2|
要 擴 張 你 帳 幕 之 地 ， 張 大 你 居 所 的 幔 子 ， 不 要 限 止 ； 要 放 長 你 的 繩 子 ， 堅 固 你 的 橛 子 。
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3
|Isaías 54:3|
因 為 你 要 向 左 向 右 開 展 ； 你 的 後 裔 必 得 多 國 為 業 ， 又 使 荒 涼 的 城 邑 有 人 居 住 。
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4
|Isaías 54:4|
不 要 懼 怕 ， 因 你 必 不 致 蒙 羞 ； 也 不 要 抱 愧 ， 因 你 必 不 致 受 辱 。 你 必 忘 記 幼 年 的 羞 愧 ， 不 再 記 念 你 寡 居 的 羞 辱 。
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5
|Isaías 54:5|
因 為 造 你 的 是 你 的 丈 夫 ； 萬 軍 之 耶 和 華 是 他 的 名 。 救 贖 你 的 是 以 色 列 的 聖 者 ； 他 必 稱 為 全 地 之 神 。
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6
|Isaías 54:6|
耶 和 華 召 你 ， 如 召 被 離 棄 心 中 憂 傷 的 妻 ， 就 是 幼 年 所 娶 被 棄 的 妻 。 這 是 你 神 所 說 的 。
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7
|Isaías 54:7|
我 離 棄 你 不 過 片 時 ， 卻 要 施 大 恩 將 你 收 回 。
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8
|Isaías 54:8|
我 的 怒 氣 漲 溢 ， 頃 刻 之 間 向 你 掩 面 ， 卻 要 以 永 遠 的 慈 愛 憐 恤 你 。 這 是 耶 和 華 ─ 你 的 救 贖 主 說 的 。
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9
|Isaías 54:9|
這 事 在 我 好 像 挪 亞 的 洪 水 。 我 怎 樣 起 誓 不 再 使 挪 亞 的 洪 水 漫 過 遍 地 ， 我 也 照 樣 起 誓 不 再 向 你 發 怒 ， 也 不 斥 責 你 。
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10
|Isaías 54:10|
大 山 可 以 挪 開 ， 小 山 可 以 遷 移 ； 但 我 的 慈 愛 必 不 離 開 你 ； 我 平 安 的 約 也 不 遷 移 。 這 是 憐 恤 你 的 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva