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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 54:1|
你 這 不 懷 孕 、 不 生 養 的 要 歌 唱 ； 你 這 未 曾 經 過 產 難 的 要 發 聲 歌 唱 ， 揚 聲 歡 呼 ； 因 為 沒 有 丈 夫 的 比 有 丈 夫 的 兒 女 更 多 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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2
|Isaías 54:2|
要 擴 張 你 帳 幕 之 地 ， 張 大 你 居 所 的 幔 子 ， 不 要 限 止 ； 要 放 長 你 的 繩 子 ， 堅 固 你 的 橛 子 。
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3
|Isaías 54:3|
因 為 你 要 向 左 向 右 開 展 ； 你 的 後 裔 必 得 多 國 為 業 ， 又 使 荒 涼 的 城 邑 有 人 居 住 。
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4
|Isaías 54:4|
不 要 懼 怕 ， 因 你 必 不 致 蒙 羞 ； 也 不 要 抱 愧 ， 因 你 必 不 致 受 辱 。 你 必 忘 記 幼 年 的 羞 愧 ， 不 再 記 念 你 寡 居 的 羞 辱 。
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5
|Isaías 54:5|
因 為 造 你 的 是 你 的 丈 夫 ； 萬 軍 之 耶 和 華 是 他 的 名 。 救 贖 你 的 是 以 色 列 的 聖 者 ； 他 必 稱 為 全 地 之 神 。
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6
|Isaías 54:6|
耶 和 華 召 你 ， 如 召 被 離 棄 心 中 憂 傷 的 妻 ， 就 是 幼 年 所 娶 被 棄 的 妻 。 這 是 你 神 所 說 的 。
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7
|Isaías 54:7|
我 離 棄 你 不 過 片 時 ， 卻 要 施 大 恩 將 你 收 回 。
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8
|Isaías 54:8|
我 的 怒 氣 漲 溢 ， 頃 刻 之 間 向 你 掩 面 ， 卻 要 以 永 遠 的 慈 愛 憐 恤 你 。 這 是 耶 和 華 ─ 你 的 救 贖 主 說 的 。
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9
|Isaías 54:9|
這 事 在 我 好 像 挪 亞 的 洪 水 。 我 怎 樣 起 誓 不 再 使 挪 亞 的 洪 水 漫 過 遍 地 ， 我 也 照 樣 起 誓 不 再 向 你 發 怒 ， 也 不 斥 責 你 。
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10
|Isaías 54:10|
大 山 可 以 挪 開 ， 小 山 可 以 遷 移 ； 但 我 的 慈 愛 必 不 離 開 你 ； 我 平 安 的 約 也 不 遷 移 。 這 是 憐 恤 你 的 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva