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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|IsaÃas 26:1|
當 那 日 ， 在 猶 大 地 人 必 唱 這 歌 說 ： 我 們 有 堅 固 的 城 。 耶 和 華 要 將 救 恩 定 為 城 牆 ， 為 外 郭 。
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2
|IsaÃas 26:2|
敞 開 城 門 ， 使 守 信 的 義 民 得 以 進 入 。
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3
|IsaÃas 26:3|
堅 心 倚 賴 你 的 ， 你 必 保 守 他 十 分 平 安 ， 因 為 他 倚 靠 你 。
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4
|IsaÃas 26:4|
你 們 當 倚 靠 耶 和 華 直 到 永 遠 ， 因 為 耶 和 華 是 永 久 的 磐 石 。
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5
|IsaÃas 26:5|
他 使 住 高 處 的 與 高 城 一 併 敗 落 ， 將 城 拆 毀 ， 拆 平 ， 直 到 塵 埃 ，
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6
|IsaÃas 26:6|
要 被 腳 踐 踏 ， 就 是 被 困 苦 人 的 腳 和 窮 乏 人 的 腳 踐 踏 。
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7
|IsaÃas 26:7|
義 人 的 道 是 正 直 的 ； 你 為 正 直 的 主 ， 必 修 平 義 人 的 路 。
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8
|IsaÃas 26:8|
耶 和 華 啊 ， 我 們 在 你 行 審 判 的 路 上 等 候 你 ； 我 們 心 裡 所 羨 慕 的 是 你 的 名 ， 就 是 你 那 可 記 念 的 名 。
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9
|IsaÃas 26:9|
夜 間 ， 我 心 中 羨 慕 你 ； 我 裡 面 的 靈 切 切 尋 求 你 。 因 為 你 在 世 上 行 審 判 的 時 候 ， 地 上 的 居 民 就 學 習 公 義 。
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10
|IsaÃas 26:10|
以 恩 惠 待 惡 人 ， 他 仍 不 學 習 公 義 ； 在 正 直 的 地 上 ， 他 必 行 事 不 義 ， 也 不 注 意 耶 和 華 的 威 嚴 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva