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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 26:1|
當 那 日 ， 在 猶 大 地 人 必 唱 這 歌 說 ： 我 們 有 堅 固 的 城 。 耶 和 華 要 將 救 恩 定 為 城 牆 ， 為 外 郭 。
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2
|Isaías 26:2|
敞 開 城 門 ， 使 守 信 的 義 民 得 以 進 入 。
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3
|Isaías 26:3|
堅 心 倚 賴 你 的 ， 你 必 保 守 他 十 分 平 安 ， 因 為 他 倚 靠 你 。
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4
|Isaías 26:4|
你 們 當 倚 靠 耶 和 華 直 到 永 遠 ， 因 為 耶 和 華 是 永 久 的 磐 石 。
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5
|Isaías 26:5|
他 使 住 高 處 的 與 高 城 一 併 敗 落 ， 將 城 拆 毀 ， 拆 平 ， 直 到 塵 埃 ，
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6
|Isaías 26:6|
要 被 腳 踐 踏 ， 就 是 被 困 苦 人 的 腳 和 窮 乏 人 的 腳 踐 踏 。
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7
|Isaías 26:7|
義 人 的 道 是 正 直 的 ； 你 為 正 直 的 主 ， 必 修 平 義 人 的 路 。
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8
|Isaías 26:8|
耶 和 華 啊 ， 我 們 在 你 行 審 判 的 路 上 等 候 你 ； 我 們 心 裡 所 羨 慕 的 是 你 的 名 ， 就 是 你 那 可 記 念 的 名 。
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9
|Isaías 26:9|
夜 間 ， 我 心 中 羨 慕 你 ； 我 裡 面 的 靈 切 切 尋 求 你 。 因 為 你 在 世 上 行 審 判 的 時 候 ， 地 上 的 居 民 就 學 習 公 義 。
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10
|Isaías 26:10|
以 恩 惠 待 惡 人 ， 他 仍 不 學 習 公 義 ； 在 正 直 的 地 上 ， 他 必 行 事 不 義 ， 也 不 注 意 耶 和 華 的 威 嚴 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva