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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 38:1|
那 時 希 西 家 病 得 要 死 ， 亞 摩 斯 的 兒 子 先 知 以 賽 亞 去 見 他 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 你 當 留 遺 命 與 你 的 家 ， 因 為 你 必 死 不 能 活 了 。
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2
|Isaías 38:2|
希 西 家 就 轉 臉 朝 牆 ， 禱 告 耶 和 華 說 ：
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3
|Isaías 38:3|
耶 和 華 啊 ， 求 你 記 念 我 在 你 面 前 怎 樣 存 完 全 的 心 ， 按 誠 實 行 事 ， 又 做 你 眼 中 所 看 為 善 的 。 希 西 家 就 痛 哭 了 。
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4
|Isaías 38:4|
耶 和 華 的 話 臨 到 以 賽 亞 說 ：
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5
|Isaías 38:5|
你 去 告 訴 希 西 家 說 ， 耶 和 華 ─ 你 祖 大 衛 的 神 如 此 說 ： 我 聽 見 了 你 的 禱 告 ， 看 見 了 你 的 眼 淚 。 我 必 加 增 你 十 五 年 的 壽 數 ；
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6
|Isaías 38:6|
並 且 我 要 救 你 和 這 城 脫 離 亞 述 王 的 手 ， 也 要 保 護 這 城 。
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7
|Isaías 38:7|
我 ─ 耶 和 華 必 成 就 我 所 說 的 。 我 先 給 你 一 個 兆 頭 ，
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8
|Isaías 38:8|
就 是 叫 亞 哈 斯 的 日 晷 ， 向 前 進 的 日 影 往 後 退 十 度 。 於 是 ， 前 進 的 日 影 果 然 在 日 晷 上 往 後 退 了 十 度 。
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9
|Isaías 38:9|
猶 大 王 希 西 家 患 病 已 經 痊 愈 ， 就 作 詩 說 ：
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10
|Isaías 38:10|
我 說 ： 正 在 我 中 年 （ 或 譯 ： 晌 午 ） 之 日 必 進 入 陰 間 的 門 ； 我 餘 剩 的 年 歲 不 得 享 受 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva