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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|IsaÃas 38:11|
我 說 ： 我 必 不 得 見 耶 和 華 ， 就 是 在 活 人 之 地 不 見 耶 和 華 ； 我 與 世 上 的 居 民 不 再 見 面 。
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|IsaÃas 38:12|
我 的 住 處 被 遷 去 離 開 我 ， 好 像 牧 人 的 帳 棚 一 樣 ； 我 將 性 命 捲 起 ， 像 織 布 的 捲 布 一 樣 。 耶 和 華 必 將 我 從 機 頭 剪 斷 ， 從 早 到 晚 ， 他 要 使 我 完 結 。
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|IsaÃas 38:13|
我 使 自 己 安 靜 直 到 天 亮 ； 他 像 獅 子 折 斷 我 一 切 的 骨 頭 ， 從 早 到 晚 ， 他 要 使 我 完 結 。
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|IsaÃas 38:14|
我 像 燕 子 呢 喃 ， 像 白 鶴 鳴 叫 ， 又 像 鴿 子 哀 鳴 ； 我 因 仰 觀 ， 眼 睛 困 倦 。 耶 和 華 啊 ， 我 受 欺 壓 ， 求 你 為 我 作 保 。
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|IsaÃas 38:15|
我 可 說 甚 麼 呢 ？ 他 應 許 我 的 ， 也 給 我 成 就 了 。 我 因 心 裡 的 苦 楚 ， 在 一 生 的 年 日 必 悄 悄 而 行 。
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|IsaÃas 38:16|
主 啊 ， 人 得 存 活 乃 在 乎 此 。 我 靈 存 活 也 全 在 此 。 所 以 求 你 使 我 痊 愈 ， 仍 然 存 活 。
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|IsaÃas 38:17|
看 哪 ， 我 受 大 苦 ， 本 為 使 我 得 平 安 ； 你 因 愛 我 的 靈 魂 （ 或 譯 ： 生 命 ） 便 救 我 脫 離 敗 壞 的 坑 ， 因 為 你 將 我 一 切 的 罪 扔 在 你 的 背 後 。
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|IsaÃas 38:18|
原 來 ， 陰 間 不 能 稱 謝 你 ， 死 亡 不 能 頌 揚 你 ； 下 坑 的 人 不 能 盼 望 你 的 誠 實 。
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|IsaÃas 38:19|
只 有 活 人 ， 活 人 必 稱 謝 你 ， 像 我 今 日 稱 謝 你 一 樣 。 為 父 的 ， 必 使 兒 女 知 道 你 的 誠 實 。
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20
|IsaÃas 38:20|
耶 和 華 肯 救 我 ， 所 以 ， 我 們 要 一 生 一 世 在 耶 和 華 殿 中 用 絲 弦 的 樂 器 唱 我 的 詩 歌 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva