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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 21:1|
論 海 旁 曠 野 的 默 示 ： 有 仇 敵 從 曠 野 ， 從 可 怕 之 地 而 來 ， 好 像 南 方 的 旋 風 ， 猛 然 掃 過 。
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2
|Isaías 21:2|
令 人 悽 慘 的 異 象 已 默 示 於 我 。 詭 詐 的 行 詭 詐 ， 毀 滅 的 行 毀 滅 。 以 攔 哪 ， 你 要 上 去 ！ 瑪 代 啊 ， 你 要 圍 困 ！ 主 說 ： 我 使 一 切 歎 息 止 住 。
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3
|Isaías 21:3|
所 以 ， 我 滿 腰 疼 痛 ； 痛 苦 將 我 抓 住 ， 好 像 產 難 的 婦 人 一 樣 。 我 疼 痛 甚 至 不 能 聽 ； 我 驚 惶 甚 至 不 能 看 。
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4
|Isaías 21:4|
我 心 慌 張 ， 驚 恐 威 嚇 我 。 我 所 羨 慕 的 黃 昏 ， 變 為 我 的 戰 兢 。
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5
|Isaías 21:5|
他 們 擺 設 筵 席 ， 派 人 守 望 ， 又 吃 ， 又 喝 。 首 領 啊 ， 你 們 起 來 ， 用 油 抹 盾 牌 。
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6
|Isaías 21:6|
主 對 我 如 此 說 ： 你 去 設 立 守 望 的 ， 使 他 將 所 看 見 的 述 說 。
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7
|Isaías 21:7|
他 看 見 軍 隊 ， 就 是 騎 馬 的 一 對 一 對 地 來 ， 又 看 見 驢 隊 ， 駱 駝 隊 ， 就 要 側 耳 細 聽 。
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8
|Isaías 21:8|
他 像 獅 子 吼 叫 ， 說 ： 主 啊 ， 我 白 日 常 站 在 望 樓 上 ， 整 夜 立 在 我 守 望 所 。
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9
|Isaías 21:9|
看 哪 ， 有 一 隊 軍 兵 騎 著 馬 ， 一 對 一 對 地 來 。 他 就 說 ： 巴 比 倫 傾 倒 了 ！ 傾 倒 了 ！ 他 一 切 雕 刻 的 神 像 都 打 碎 於 地 。
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10
|Isaías 21:10|
我 被 打 的 禾 稼 ， 我 場 上 的 穀 啊 ， 我 從 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 那 裡 所 聽 見 的 ， 都 告 訴 你 們 了 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva