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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 3:1|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 從 耶 路 撒 冷 和 猶 大 ， 除 掉 眾 人 所 倚 靠 的 ， 所 仗 賴 的 ， 就 是 所 倚 靠 的 糧 ， 所 仗 賴 的 水 ；
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2
|Isaías 3:2|
除 掉 勇 士 和 戰 士 ， 審 判 官 和 先 知 ， 占 卜 的 和 長 老 ，
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3
|Isaías 3:3|
五 十 夫 長 和 尊 貴 人 ， 謀 士 和 有 巧 藝 的 ， 以 及 妙 行 法 術 的 。
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4
|Isaías 3:4|
主 說 ： 我 必 使 孩 童 作 他 們 的 首 領 ， 使 嬰 孩 轄 管 他 們 。
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5
|Isaías 3:5|
百 姓 要 彼 此 欺 壓 ； 各 人 受 鄰 舍 的 欺 壓 。 少 年 人 必 侮 慢 老 年 人 ； 卑 賤 人 必 侮 慢 尊 貴 人 。
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6
|Isaías 3:6|
人 在 父 家 拉 住 弟 兄 ， 說 ： 你 有 衣 服 ， 可 以 作 我 們 的 官 長 。 這 敗 落 的 事 歸 在 你 手 下 吧 ！
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7
|Isaías 3:7|
那 時 ， 他 必 揚 聲 說 ： 我 不 作 醫 治 你 們 的 人 ； 因 我 家 中 沒 有 糧 食 ， 也 沒 有 衣 服 ， 你 們 不 可 立 我 作 百 姓 的 官 長 。
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8
|Isaías 3:8|
耶 路 撒 冷 敗 落 ， 猶 大 傾 倒 ； 因 為 他 們 的 舌 頭 和 行 為 與 耶 和 華 反 對 ， 惹 了 他 榮 光 的 眼 目 。
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9
|Isaías 3:9|
他 們 的 面 色 證 明 自 己 的 不 正 ； 他 們 述 說 自 己 的 罪 惡 ， 並 不 隱 瞞 ， 好 像 所 多 瑪 一 樣 。 他 們 有 禍 了 ！ 因 為 作 惡 自 害 。
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10
|Isaías 3:10|
你 們 要 論 義 人 說 ： 他 必 享 福 樂 ， 因 為 要 吃 自 己 行 為 所 結 的 果 子 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva