-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Isaías 31:1|
禍 哉 ！ 那 些 下 埃 及 求 幫 助 的 ， 是 因 仗 賴 馬 匹 ， 倚 靠 甚 多 的 車 輛 ， 並 倚 靠 強 壯 的 馬 兵 ， 卻 不 仰 望 以 色 列 的 聖 者 ， 也 不 求 問 耶 和 華 。
-
2
|Isaías 31:2|
其 實 ， 耶 和 華 有 智 慧 ； 他 必 降 災 禍 ， 並 不 反 悔 自 己 的 話 ， 卻 要 興 起 攻 擊 那 作 惡 之 家 ， 又 攻 擊 那 作 孽 幫 助 人 的 。
-
3
|Isaías 31:3|
埃 及 人 不 過 是 人 ， 並 不 是 神 ； 他 們 的 馬 不 過 是 血 肉 ， 並 不 是 靈 。 耶 和 華 一 伸 手 ， 那 幫 助 人 的 必 絆 跌 ， 那 受 幫 助 的 也 必 跌 倒 ， 都 一 同 滅 亡 。
-
4
|Isaías 31:4|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 獅 子 和 少 壯 獅 子 護 食 咆 哮 ， 就 是 喊 許 多 牧 人 來 攻 擊 他 ， 他 總 不 因 他 們 的 聲 音 驚 惶 ， 也 不 因 他 們 的 喧 嘩 縮 伏 。 如 此 ， 萬 軍 之 耶 和 華 也 必 降 臨 在 錫 安 山 岡 上 爭 戰 。
-
5
|Isaías 31:5|
雀 鳥 怎 樣 搧 翅 覆 雛 ， 萬 軍 之 耶 和 華 也 要 照 樣 保 護 耶 路 撒 冷 。 他 必 保 護 拯 救 ， 要 越 門 保 守 。
-
6
|Isaías 31:6|
以 色 列 人 哪 ， 你 們 深 深 地 悖 逆 耶 和 華 ， 現 今 要 歸 向 他 。
-
7
|Isaías 31:7|
到 那 日 ， 各 人 必 將 他 金 偶 像 銀 偶 像 ， 就 是 親 手 所 造 、 陷 自 己 在 罪 中 的 ， 都 拋 棄 了 。
-
8
|Isaías 31:8|
亞 述 人 必 倒 在 刀 下 ， 並 非 人 的 刀 ； 有 刀 要 將 他 吞 滅 ， 並 非 人 的 刀 。 他 必 逃 避 這 刀 ； 他 的 少 年 人 必 成 為 服 苦 的 。
-
9
|Isaías 31:9|
他 的 磐 石 必 因 驚 嚇 挪 去 ； 他 的 首 領 必 因 大 旗 驚 惶 。 這 是 那 有 火 在 錫 安 、 有 爐 在 耶 路 撒 冷 的 耶 和 華 說 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva