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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 31:1|
禍 哉 ！ 那 些 下 埃 及 求 幫 助 的 ， 是 因 仗 賴 馬 匹 ， 倚 靠 甚 多 的 車 輛 ， 並 倚 靠 強 壯 的 馬 兵 ， 卻 不 仰 望 以 色 列 的 聖 者 ， 也 不 求 問 耶 和 華 。
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2
|Isaías 31:2|
其 實 ， 耶 和 華 有 智 慧 ； 他 必 降 災 禍 ， 並 不 反 悔 自 己 的 話 ， 卻 要 興 起 攻 擊 那 作 惡 之 家 ， 又 攻 擊 那 作 孽 幫 助 人 的 。
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3
|Isaías 31:3|
埃 及 人 不 過 是 人 ， 並 不 是 神 ； 他 們 的 馬 不 過 是 血 肉 ， 並 不 是 靈 。 耶 和 華 一 伸 手 ， 那 幫 助 人 的 必 絆 跌 ， 那 受 幫 助 的 也 必 跌 倒 ， 都 一 同 滅 亡 。
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4
|Isaías 31:4|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 獅 子 和 少 壯 獅 子 護 食 咆 哮 ， 就 是 喊 許 多 牧 人 來 攻 擊 他 ， 他 總 不 因 他 們 的 聲 音 驚 惶 ， 也 不 因 他 們 的 喧 嘩 縮 伏 。 如 此 ， 萬 軍 之 耶 和 華 也 必 降 臨 在 錫 安 山 岡 上 爭 戰 。
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5
|Isaías 31:5|
雀 鳥 怎 樣 搧 翅 覆 雛 ， 萬 軍 之 耶 和 華 也 要 照 樣 保 護 耶 路 撒 冷 。 他 必 保 護 拯 救 ， 要 越 門 保 守 。
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6
|Isaías 31:6|
以 色 列 人 哪 ， 你 們 深 深 地 悖 逆 耶 和 華 ， 現 今 要 歸 向 他 。
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7
|Isaías 31:7|
到 那 日 ， 各 人 必 將 他 金 偶 像 銀 偶 像 ， 就 是 親 手 所 造 、 陷 自 己 在 罪 中 的 ， 都 拋 棄 了 。
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8
|Isaías 31:8|
亞 述 人 必 倒 在 刀 下 ， 並 非 人 的 刀 ； 有 刀 要 將 他 吞 滅 ， 並 非 人 的 刀 。 他 必 逃 避 這 刀 ； 他 的 少 年 人 必 成 為 服 苦 的 。
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9
|Isaías 31:9|
他 的 磐 石 必 因 驚 嚇 挪 去 ； 他 的 首 領 必 因 大 旗 驚 惶 。 這 是 那 有 火 在 錫 安 、 有 爐 在 耶 路 撒 冷 的 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva