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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 56:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 當 守 公 平 ， 行 公 義 ； 因 我 的 救 恩 臨 近 ， 我 的 公 義 將 要 顯 現 。
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2
|Isaías 56:2|
謹 守 安 息 日 而 不 干 犯 ， 禁 止 己 手 而 不 作 惡 ； 如 此 行 、 如 此 持 守 的 人 便 為 有 福 。
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3
|Isaías 56:3|
與 耶 和 華 聯 合 的 外 邦 人 不 要 說 ： 耶 和 華 必 定 將 我 從 他 民 中 分 別 出 來 。 太 監 也 不 要 說 ： 我 是 枯 樹 。
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4
|Isaías 56:4|
因 為 耶 和 華 如 此 說 ： 那 些 } 謹 守 我 的 安 息 日 ， 揀 選 我 所 喜 悅 的 事 ， 持 守 我 約 的 太 監 ，
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5
|Isaías 56:5|
我 必 使 他 們 在 我 殿 中 ， 在 我 牆 內 ， 有 記 念 ， 有 名 號 ， 比 有 兒 女 的 更 美 。 我 必 賜 他 們 永 遠 的 名 ， 不 能 剪 除 。
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6
|Isaías 56:6|
還 有 那 些 與 耶 和 華 聯 合 的 外 邦 人 ， 要 事 奉 他 ， 要 愛 耶 和 華 的 名 ， 要 作 他 的 僕 人 ─ 就 是 凡 守 安 息 日 不 干 犯 ， 又 持 守 他 （ 原 文 是 我 ） 約 的 人 。
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7
|Isaías 56:7|
我 必 領 他 們 到 我 的 聖 山 ， 使 他 們 在 禱 告 我 的 殿 中 喜 樂 。 他 們 的 燔 祭 和 平 安 祭 ， 在 我 壇 上 必 蒙 悅 納 ， 因 我 的 殿 必 稱 為 萬 民 禱 告 的 殿 。
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8
|Isaías 56:8|
主 耶 和 華 ， 就 是 招 聚 以 色 列 被 趕 散 的 ， 說 ： 在 這 被 招 聚 的 人 以 外 ， 我 還 要 招 聚 別 人 歸 併 他 們 。
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9
|Isaías 56:9|
田 野 的 諸 獸 都 來 吞 吃 罷 ！ 林 中 的 諸 獸 也 要 如 此 。
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10
|Isaías 56:10|
他 看 守 的 人 是 瞎 眼 的 ， 都 沒 有 知 識 ， 都 是 啞 巴 狗 ， 不 能 叫 喚 ； 但 知 做 夢 ， 躺 臥 ， 貪 睡 ，
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva