-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Isaías 56:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 當 守 公 平 ， 行 公 義 ； 因 我 的 救 恩 臨 近 ， 我 的 公 義 將 要 顯 現 。
-
2
|Isaías 56:2|
謹 守 安 息 日 而 不 干 犯 ， 禁 止 己 手 而 不 作 惡 ； 如 此 行 、 如 此 持 守 的 人 便 為 有 福 。
-
3
|Isaías 56:3|
與 耶 和 華 聯 合 的 外 邦 人 不 要 說 ： 耶 和 華 必 定 將 我 從 他 民 中 分 別 出 來 。 太 監 也 不 要 說 ： 我 是 枯 樹 。
-
4
|Isaías 56:4|
因 為 耶 和 華 如 此 說 ： 那 些 } 謹 守 我 的 安 息 日 ， 揀 選 我 所 喜 悅 的 事 ， 持 守 我 約 的 太 監 ，
-
5
|Isaías 56:5|
我 必 使 他 們 在 我 殿 中 ， 在 我 牆 內 ， 有 記 念 ， 有 名 號 ， 比 有 兒 女 的 更 美 。 我 必 賜 他 們 永 遠 的 名 ， 不 能 剪 除 。
-
6
|Isaías 56:6|
還 有 那 些 與 耶 和 華 聯 合 的 外 邦 人 ， 要 事 奉 他 ， 要 愛 耶 和 華 的 名 ， 要 作 他 的 僕 人 ─ 就 是 凡 守 安 息 日 不 干 犯 ， 又 持 守 他 （ 原 文 是 我 ） 約 的 人 。
-
7
|Isaías 56:7|
我 必 領 他 們 到 我 的 聖 山 ， 使 他 們 在 禱 告 我 的 殿 中 喜 樂 。 他 們 的 燔 祭 和 平 安 祭 ， 在 我 壇 上 必 蒙 悅 納 ， 因 我 的 殿 必 稱 為 萬 民 禱 告 的 殿 。
-
8
|Isaías 56:8|
主 耶 和 華 ， 就 是 招 聚 以 色 列 被 趕 散 的 ， 說 ： 在 這 被 招 聚 的 人 以 外 ， 我 還 要 招 聚 別 人 歸 併 他 們 。
-
9
|Isaías 56:9|
田 野 的 諸 獸 都 來 吞 吃 罷 ！ 林 中 的 諸 獸 也 要 如 此 。
-
10
|Isaías 56:10|
他 看 守 的 人 是 瞎 眼 的 ， 都 沒 有 知 識 ， 都 是 啞 巴 狗 ， 不 能 叫 喚 ； 但 知 做 夢 ， 躺 臥 ， 貪 睡 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva