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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 18:1|
唉 ！ 古 實 河 外 翅 膀 刷 刷 響 聲 之 地 ，
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2
|Isaías 18:2|
差 遣 使 者 在 水 面 上 ， 坐 蒲 草 船 過 海 。 先 知 說 ： 你 們 快 行 的 使 者 ， 要 到 高 大 光 滑 的 民 那 裡 去 。 自 從 開 國 以 來 ， 那 民 極 其 可 畏 ， 是 分 地 界 踐 踏 人 的 ； 他 們 的 地 有 江 河 分 開 。
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3
|Isaías 18:3|
世 上 一 切 的 居 民 和 地 上 所 住 的 人 哪 ， 山 上 豎 立 大 旗 的 時 候 你 們 要 看 ； 吹 角 的 時 候 你 們 要 聽 。
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4
|Isaías 18:4|
耶 和 華 對 我 這 樣 說 ： 我 要 安 靜 ， 在 我 的 居 所 觀 看 ， 如 同 日 光 中 的 清 熱 ， 又 如 露 水 的 雲 霧 在 收 割 的 熱 天 。
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5
|Isaías 18:5|
收 割 之 先 ， 花 開 已 謝 ， 花 也 成 了 將 熟 的 葡 萄 ； 他 必 用 鐮 刀 削 去 嫩 枝 ， 又 砍 掉 蔓 延 的 枝 條 ，
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6
|Isaías 18:6|
都 要 撇 給 山 間 的 鷙 鳥 和 地 上 的 野 獸 。 夏 天 ， 鷙 鳥 要 宿 在 其 上 ； 冬 天 ， 野 獸 都 臥 在 其 中 。
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7
|Isaías 18:7|
到 那 時 ， 這 高 大 光 滑 的 民 ， 就 是 從 開 國 以 來 極 其 可 畏 、 分 地 界 踐 踏 人 的 ， 他 們 的 地 有 江 河 分 開 ； 他 們 必 將 禮 物 奉 給 萬 軍 之 耶 和 華 ， 就 是 奉 到 錫 安 山 ─ 耶 和 華 安 置 他 名 的 地 方 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva