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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 18:1|
唉 ！ 古 實 河 外 翅 膀 刷 刷 響 聲 之 地 ，
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2
|Isaías 18:2|
差 遣 使 者 在 水 面 上 ， 坐 蒲 草 船 過 海 。 先 知 說 ： 你 們 快 行 的 使 者 ， 要 到 高 大 光 滑 的 民 那 裡 去 。 自 從 開 國 以 來 ， 那 民 極 其 可 畏 ， 是 分 地 界 踐 踏 人 的 ； 他 們 的 地 有 江 河 分 開 。
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3
|Isaías 18:3|
世 上 一 切 的 居 民 和 地 上 所 住 的 人 哪 ， 山 上 豎 立 大 旗 的 時 候 你 們 要 看 ； 吹 角 的 時 候 你 們 要 聽 。
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4
|Isaías 18:4|
耶 和 華 對 我 這 樣 說 ： 我 要 安 靜 ， 在 我 的 居 所 觀 看 ， 如 同 日 光 中 的 清 熱 ， 又 如 露 水 的 雲 霧 在 收 割 的 熱 天 。
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5
|Isaías 18:5|
收 割 之 先 ， 花 開 已 謝 ， 花 也 成 了 將 熟 的 葡 萄 ； 他 必 用 鐮 刀 削 去 嫩 枝 ， 又 砍 掉 蔓 延 的 枝 條 ，
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6
|Isaías 18:6|
都 要 撇 給 山 間 的 鷙 鳥 和 地 上 的 野 獸 。 夏 天 ， 鷙 鳥 要 宿 在 其 上 ； 冬 天 ， 野 獸 都 臥 在 其 中 。
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7
|Isaías 18:7|
到 那 時 ， 這 高 大 光 滑 的 民 ， 就 是 從 開 國 以 來 極 其 可 畏 、 分 地 界 踐 踏 人 的 ， 他 們 的 地 有 江 河 分 開 ； 他 們 必 將 禮 物 奉 給 萬 軍 之 耶 和 華 ， 就 是 奉 到 錫 安 山 ─ 耶 和 華 安 置 他 名 的 地 方 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva