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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 66:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 天 是 我 的 座 位 ； 地 是 我 的 腳 凳 。 你 們 要 為 我 造 何 等 的 殿 宇 ？ 哪 裡 是 我 安 息 的 地 方 呢 ？
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2
|Isaías 66:2|
耶 和 華 說 ： 這 一 切 都 是 我 手 所 造 的 ， 所 以 就 都 有 了 。 但 我 所 看 顧 的 ， 就 是 虛 心 （ 原 文 是 貧 窮 ） 痛 悔 、 因 我 話 而 戰 兢 的 人 。
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3
|Isaías 66:3|
假 冒 為 善 的 宰 牛 ， 好 像 殺 人 ， 獻 羊 羔 ， 好 像 打 折 狗 項 ， 獻 供 物 ， 好 像 獻 豬 血 ， 燒 乳 香 ， 好 像 稱 頌 偶 像 。 這 等 人 揀 選 自 己 的 道 路 ， 心 裡 喜 悅 行 可 憎 惡 的 事 。
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4
|Isaías 66:4|
我 也 必 揀 選 迷 惑 他 們 的 事 ， 使 他 們 所 懼 怕 的 臨 到 他 們 ； 因 為 我 呼 喚 ， 無 人 答 應 ； 我 說 話 ， 他 們 不 聽 從 ； 反 倒 行 我 眼 中 看 為 惡 的 ， 揀 選 我 所 不 喜 悅 的 。
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5
|Isaías 66:5|
你 們 因 耶 和 華 言 語 戰 兢 的 人 當 聽 他 的 話 ： 你 們 的 弟 兄 ─ 就 是 恨 惡 你 們 ， 因 我 名 趕 出 你 們 的 ， 曾 說 ： 願 耶 和 華 得 榮 耀 ， 使 我 們 得 見 你 們 的 喜 樂 ； 但 蒙 羞 的 究 竟 是 他 們 ！
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6
|Isaías 66:6|
有 喧 嘩 的 聲 音 出 自 城 中 ！ 有 聲 音 出 於 殿 中 ！ 是 耶 和 華 向 仇 敵 施 行 報 應 的 聲 音 ！
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7
|Isaías 66:7|
錫 安 未 曾 劬 勞 就 生 產 ， 未 覺 疼 痛 就 生 出 男 孩 。
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8
|Isaías 66:8|
國 豈 能 一 日 而 生 ？ 民 豈 能 一 時 而 產 ？ 因 為 錫 安 一 劬 勞 便 生 下 兒 女 ， 這 樣 的 事 誰 曾 聽 見 ？ 誰 曾 看 見 呢 ？
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9
|Isaías 66:9|
耶 和 華 說 ： 我 既 使 他 臨 產 ， 豈 不 使 他 生 產 呢 ？ 你 的 神 說 ： 我 既 使 他 生 產 ， 豈 能 使 他 閉 胎 不 生 呢 ？
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10
|Isaías 66:10|
你 們 愛 慕 耶 路 撒 冷 的 都 要 與 他 一 同 歡 喜 快 樂 ； 你 們 為 他 悲 哀 的 都 要 與 他 一 同 樂 上 加 樂 ；
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva