-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Isaías 8:1|
耶 和 華 對 我 說 ： 你 取 一 個 大 牌 ， 拿 人 所 用 的 筆 （ 或 譯 ： 人 常 用 的 字 ） ， 寫 上 瑪 黑 珥 沙 拉 勒 哈 施 罷 斯 （ 就 是 擄 掠 速 臨 、 搶 奪 快 到 的 意 思 ） 。
-
2
|Isaías 8:2|
我 要 用 誠 實 的 見 證 人 ， 祭 司 烏 利 亞 和 耶 比 利 家 的 兒 子 撒 迦 利 亞 記 錄 這 事 。
-
3
|Isaías 8:3|
我 ─ 以 賽 亞 與 妻 子 （ 原 文 是 女 先 知 ） 同 室 ； 他 懷 孕 生 子 ， 耶 和 華 就 對 我 說 ： 給 他 起 名 叫 瑪 黑 珥 沙 拉 勒 哈 施 罷 斯 ；
-
4
|Isaías 8:4|
因 為 在 這 小 孩 子 不 曉 得 叫 父 叫 母 之 先 ， 大 馬 色 的 財 寶 和 撒 瑪 利 亞 的 擄 物 必 在 亞 述 王 面 前 搬 了 去 。
-
5
|Isaías 8:5|
耶 和 華 又 曉 諭 我 說 ：
-
6
|Isaías 8:6|
這 百 姓 既 厭 棄 西 羅 亞 緩 流 的 水 ， 喜 悅 利 汛 和 利 瑪 利 的 兒 子 ；
-
7
|Isaías 8:7|
因 此 ， 主 必 使 大 河 翻 騰 的 水 猛 然 沖 來 ， 就 是 亞 述 王 和 他 所 有 的 威 勢 ， 必 漫 過 一 切 的 水 道 ， 漲 過 兩 岸 ；
-
8
|Isaías 8:8|
必 沖 入 猶 大 ， 漲 溢 氾 濫 ， 直 到 頸 項 。 以 馬 內 利 啊 ， 他 展 開 翅 膀 ， 遍 滿 你 的 地 。
-
9
|Isaías 8:9|
列 國 的 人 民 哪 ， 任 憑 你 們 喧 嚷 ， 終 必 破 壞 ； 遠 方 的 眾 人 哪 ， 當 側 耳 而 聽 ！ 任 憑 你 們 束 起 腰 來 ， 終 必 破 壞 ； 你 們 束 起 腰 來 ， 終 必 破 壞 。
-
10
|Isaías 8:10|
任 憑 你 們 同 謀 ， 終 歸 無 有 ； 任 憑 你 們 言 定 ， 終 不 成 立 ； 因 為 神 與 我 們 同 在 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva