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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 55:1|
你 們 一 切 乾 渴 的 都 當 就 近 水 來 ； 沒 有 銀 錢 的 也 可 以 來 。 你 們 都 來 ， 買 了 吃 ； 不 用 銀 錢 ， 不 用 價 值 ， 也 來 買 酒 和 奶 。
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2
|Isaías 55:2|
你 們 為 何 花 錢 （ 原 文 是 平 銀 ） 買 那 不 足 為 食 物 的 ？ 用 勞 碌 得 來 的 買 那 不 使 人 飽 足 的 呢 ？ 你 們 要 留 意 聽 我 的 話 就 能 吃 那 美 物 ， 得 享 肥 甘 ， 心 中 喜 樂 。
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3
|Isaías 55:3|
你 們 當 就 近 我 來 ； 側 耳 而 聽 ， 就 必 得 活 。 我 必 與 你 們 立 永 約 ， 就 是 應 許 大 衛 那 可 靠 的 恩 典 。
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4
|Isaías 55:4|
我 已 立 他 作 萬 民 的 見 證 ， 為 萬 民 的 君 王 和 司 令 。
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5
|Isaías 55:5|
你 素 不 認 識 的 國 民 ， 你 也 必 召 來 ； 素 不 認 識 你 的 國 民 也 必 向 你 奔 跑 ， 都 因 耶 和 華 ─ 你 的 神 以 色 列 的 聖 者 ， 因 為 他 已 經 榮 耀 你 。
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|Isaías 55:6|
當 趁 耶 和 華 可 尋 找 的 時 候 尋 找 他 ， 相 近 的 時 候 求 告 他 。
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7
|Isaías 55:7|
惡 人 當 離 棄 自 己 的 道 路 ； 不 義 的 人 當 除 掉 自 己 的 意 念 。 歸 向 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 必 憐 恤 他 ； 當 歸 向 我 們 的 神 ， 因 為 神 必 廣 行 赦 免 。
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8
|Isaías 55:8|
耶 和 華 說 ： 我 的 意 念 非 同 你 們 的 意 念 ； 我 的 道 路 非 同 你 們 的 道 路 。
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9
|Isaías 55:9|
天 怎 樣 高 過 地 ， 照 樣 ， 我 的 道 路 高 過 你 們 的 道 路 ； 我 的 意 念 高 過 你 們 的 意 念 。
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10
|Isaías 55:10|
雨 雪 從 天 而 降 ， 並 不 返 回 ， 卻 滋 潤 地 土 ， 使 地 上 發 芽 結 實 ， 使 撒 種 的 有 種 ， 使 要 吃 的 有 糧 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva