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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|IsaÃas 55:1|
你 們 一 切 乾 渴 的 都 當 就 近 水 來 ； 沒 有 銀 錢 的 也 可 以 來 。 你 們 都 來 ， 買 了 吃 ； 不 用 銀 錢 ， 不 用 價 值 ， 也 來 買 酒 和 奶 。
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|IsaÃas 55:2|
你 們 為 何 花 錢 （ 原 文 是 平 銀 ） 買 那 不 足 為 食 物 的 ？ 用 勞 碌 得 來 的 買 那 不 使 人 飽 足 的 呢 ？ 你 們 要 留 意 聽 我 的 話 就 能 吃 那 美 物 ， 得 享 肥 甘 ， 心 中 喜 樂 。
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|IsaÃas 55:3|
你 們 當 就 近 我 來 ； 側 耳 而 聽 ， 就 必 得 活 。 我 必 與 你 們 立 永 約 ， 就 是 應 許 大 衛 那 可 靠 的 恩 典 。
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|IsaÃas 55:4|
我 已 立 他 作 萬 民 的 見 證 ， 為 萬 民 的 君 王 和 司 令 。
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|IsaÃas 55:5|
你 素 不 認 識 的 國 民 ， 你 也 必 召 來 ； 素 不 認 識 你 的 國 民 也 必 向 你 奔 跑 ， 都 因 耶 和 華 ─ 你 的 神 以 色 列 的 聖 者 ， 因 為 他 已 經 榮 耀 你 。
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|IsaÃas 55:6|
當 趁 耶 和 華 可 尋 找 的 時 候 尋 找 他 ， 相 近 的 時 候 求 告 他 。
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|IsaÃas 55:7|
惡 人 當 離 棄 自 己 的 道 路 ； 不 義 的 人 當 除 掉 自 己 的 意 念 。 歸 向 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 必 憐 恤 他 ； 當 歸 向 我 們 的 神 ， 因 為 神 必 廣 行 赦 免 。
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|IsaÃas 55:8|
耶 和 華 說 ： 我 的 意 念 非 同 你 們 的 意 念 ； 我 的 道 路 非 同 你 們 的 道 路 。
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|IsaÃas 55:9|
天 怎 樣 高 過 地 ， 照 樣 ， 我 的 道 路 高 過 你 們 的 道 路 ； 我 的 意 念 高 過 你 們 的 意 念 。
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|IsaÃas 55:10|
雨 雪 從 天 而 降 ， 並 不 返 回 ， 卻 滋 潤 地 土 ， 使 地 上 發 芽 結 實 ， 使 撒 種 的 有 種 ， 使 要 吃 的 有 糧 。
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Sugestões
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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva