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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 47:1|
巴 比 倫 的 處 女 啊 ， 下 來 坐 在 塵 埃 ； 迦 勒 底 的 閨 女 啊 ， 沒 有 寶 座 ， 要 坐 在 地 上 ； 因 為 你 不 再 稱 為 柔 弱 嬌 嫩 的 。
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2
|Isaías 47:2|
要 用 磨 磨 麵 ， 揭 去 帕 子 ， 脫 去 長 衣 ， 露 腿 逿 河 。
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3
|Isaías 47:3|
你 的 下 體 必 被 露 出 ； 你 的 醜 陋 必 被 看 見 。 我 要 報 仇 ， 誰 也 不 寬 容 。
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4
|Isaías 47:4|
我 們 救 贖 主 的 名 是 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 聖 者 。
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5
|Isaías 47:5|
迦 勒 底 的 閨 女 啊 ， 你 要 默 然 靜 坐 ， 進 入 暗 中 ， 因 為 你 不 再 稱 為 列 國 的 主 母 。
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6
|Isaías 47:6|
我 向 我 的 百 姓 發 怒 ， 使 我 的 產 業 被 褻 瀆 ， 將 他 們 交 在 你 手 中 ， 你 毫 不 憐 憫 他 們 ， 把 極 重 的 軛 加 在 老 年 人 身 上 。
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7
|Isaías 47:7|
你 自 己 說 ： 我 必 永 為 主 母 ， 所 以 你 不 將 這 事 放 在 心 上 ， 也 不 想 這 事 的 結 局 。
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8
|Isaías 47:8|
你 這 專 好 宴 樂 、 安 然 居 住 的 ， 現 在 當 聽 這 話 。 你 心 中 說 ： 惟 有 我 ， 除 我 以 外 再 沒 有 別 的 。 我 必 不 致 寡 居 ， 也 不 遭 喪 子 之 事 。
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9
|Isaías 47:9|
哪 知 ， 喪 子 、 寡 居 這 兩 件 事 在 一 日 轉 眼 之 間 必 臨 到 你 ； 正 在 你 多 行 邪 術 、 廣 施 符 咒 的 時 候 ， 這 兩 件 事 必 全 然 臨 到 你 身 上 。
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10
|Isaías 47:10|
你 素 來 倚 仗 自 己 的 惡 行 ， 說 ： 無 人 看 見 我 。 你 的 智 慧 聰 明 使 你 偏 邪 ， 並 且 你 心 裡 說 ： 惟 有 我 ， 除 我 以 外 再 沒 有 別 的 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva