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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 40:1|
你 們 的 神 說 ： 你 們 要 安 慰 ， 安 慰 我 的 百 姓 。
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2
|Isaías 40:2|
要 對 耶 路 撒 冷 說 安 慰 的 話 ， 又 向 他 宣 告 說 ， 他 爭 戰 的 日 子 已 滿 了 ； 他 的 罪 孽 赦 免 了 ； 他 為 自 己 的 一 切 罪 ， 從 耶 和 華 手 中 加 倍 受 罰 。
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3
|Isaías 40:3|
有 人 聲 喊 著 說 ： 在 曠 野 預 備 耶 和 華 的 路 （ 或 譯 ： 在 曠 野 ， 有 人 聲 喊 著 說 ： 當 預 備 耶 和 華 的 路 ） ， 在 沙 漠 地 修 平 我 們 神 的 道 。
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4
|Isaías 40:4|
一 切 山 窪 都 要 填 滿 ， 大 小 山 岡 都 要 削 平 ； 高 高 低 低 的 要 改 為 平 坦 ， 崎 崎 嶇 嶇 的 必 成 為 平 原 。
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5
|Isaías 40:5|
耶 和 華 的 榮 耀 必 然 顯 現 ； 凡 有 血 氣 的 必 一 同 看 見 ； 因 為 這 是 耶 和 華 親 口 說 的 。
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6
|Isaías 40:6|
有 人 聲 說 ： 你 喊 叫 罷 ！ 有 一 個 說 ： 我 喊 叫 甚 麼 呢 ？ 說 ： 凡 有 血 氣 的 盡 都 如 草 ； 他 的 美 容 都 像 野 地 的 花 。
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7
|Isaías 40:7|
草 必 枯 乾 ， 花 必 凋 殘 ， 因 為 耶 和 華 的 氣 吹 在 其 上 ； 百 姓 誠 然 是 草 。
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8
|Isaías 40:8|
草 必 枯 乾 ， 花 必 凋 殘 ， 惟 有 我 們 神 的 話 必 永 遠 立 定 。
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9
|Isaías 40:9|
報 好 信 息 給 錫 安 的 啊 ， 你 要 登 高 山 ； 報 好 信 息 給 耶 路 撒 冷 的 啊 ， 你 要 極 力 揚 聲 。 揚 聲 不 要 懼 怕 ， 對 猶 大 的 城 邑 說 ： 看 哪 ， 你 們 的 神 ！
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10
|Isaías 40:10|
主 耶 和 華 必 像 大 能 者 臨 到 ； 他 的 膀 臂 必 為 他 掌 權 。 他 的 賞 賜 在 他 那 裡 ； 他 的 報 應 在 他 面 前 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva