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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 51:1|
你 們 這 追 求 公 義 、 尋 求 耶 和 華 的 ， 當 聽 我 言 ！ 你 們 要 追 想 被 鑿 而 出 的 磐 石 ， 被 挖 而 出 的 巖 穴 。
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2
|Isaías 51:2|
要 追 想 你 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 和 生 養 你 們 的 撒 拉 ； 因 為 亞 伯 拉 罕 獨 自 一 人 的 時 候 ， 我 選 召 他 ， 賜 福 與 他 ， 使 他 人 數 增 多 。
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3
|Isaías 51:3|
耶 和 華 已 經 安 慰 錫 安 和 錫 安 一 切 的 荒 場 ， 使 曠 野 像 伊 甸 ， 使 沙 漠 像 耶 和 華 的 園 囿 ； 在 其 中 必 有 歡 喜 、 快 樂 、 感 謝 ， 和 歌 唱 的 聲 音 。
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4
|Isaías 51:4|
我 的 百 姓 啊 ， 要 向 我 留 心 ； 我 的 國 民 哪 ， 要 向 我 側 耳 ； 因 為 訓 誨 必 從 我 而 出 ； 我 必 堅 定 我 的 公 理 為 萬 民 之 光 。
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5
|Isaías 51:5|
我 的 公 義 臨 近 ； 我 的 救 恩 發 出 。 我 的 膀 臂 要 審 判 萬 民 ； 海 島 都 要 等 候 我 ， 倚 賴 我 的 膀 臂 。
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6
|Isaías 51:6|
你 們 要 向 天 舉 目 ， 觀 看 下 地 ； 因 為 天 必 像 煙 雲 消 散 ， 地 必 如 衣 服 漸 漸 舊 了 ； 其 上 的 居 民 也 要 如 此 死 亡 （ 如 此 死 亡 ： 或 譯 像 蠓 蟲 死 亡 ） 。 惟 有 我 的 救 恩 永 遠 長 存 ； 我 的 公 義 也 不 廢 掉 。
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7
|Isaías 51:7|
知 道 公 義 、 將 我 訓 誨 存 在 心 中 的 民 ， 要 聽 我 言 ！ 不 要 怕 人 的 辱 罵 ， 也 不 要 因 人 的 毀 謗 驚 惶 。
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8
|Isaías 51:8|
因 為 蛀 蟲 必 咬 他 們 ， 好 像 咬 衣 服 ； 蟲 子 必 咬 他 們 ， 如 同 咬 羊 絨 。 惟 有 我 的 公 義 永 遠 長 存 ， 我 的 救 恩 直 到 萬 代 。
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9
|Isaías 51:9|
耶 和 華 的 膀 臂 啊 ， 興 起 ！ 興 起 ！ 以 能 力 為 衣 穿 上 ， 像 古 時 的 年 日 、 上 古 的 世 代 興 起 一 樣 。 從 前 砍 碎 拉 哈 伯 、 刺 透 大 魚 的 ， 不 是 你 麼 ？
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10
|Isaías 51:10|
使 海 與 深 淵 的 水 乾 涸 、 使 海 的 深 處 變 為 贖 民 經 過 之 路 的 ， 不 是 你 麼 ？
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva