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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 27:1|
到 那 日 ， 耶 和 華 必 用 他 剛 硬 有 力 的 大 刀 刑 罰 鱷 魚 ─ 就 是 那 快 行 的 蛇 ， 刑 罰 鱷 魚 ─ 就 是 那 曲 行 的 蛇 ， 並 殺 海 中 的 大 魚 。
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2
|Isaías 27:2|
當 那 日 ， 有 出 酒 的 葡 萄 園 ， 你 們 要 指 這 園 唱 歌 說 ：
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3
|Isaías 27:3|
我 ─ 耶 和 華 是 看 守 葡 萄 園 的 ； 我 必 時 刻 澆 灌 ， 晝 夜 看 守 ， 免 得 有 人 損 害 。
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4
|Isaías 27:4|
我 心 中 不 存 忿 怒 。 惟 願 荊 棘 蒺 藜 與 我 交 戰 ， 我 就 勇 往 直 前 ， 把 他 一 同 焚 燒 。
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5
|Isaías 27:5|
不 然 ， 讓 他 持 住 我 的 能 力 ， 使 他 與 我 和 好 ， 願 他 與 我 和 好 。
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6
|Isaías 27:6|
將 來 雅 各 要 扎 根 ， 以 色 列 要 發 芽 開 花 ； 他 們 的 果 實 必 充 滿 世 界 。
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7
|Isaías 27:7|
主 擊 打 他 們 ， 豈 像 擊 打 那 些 擊 打 他 們 的 人 嗎 ？ 他 們 被 殺 戮 ， 豈 像 被 他 們 所 殺 戮 的 嗎 ？
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8
|Isaías 27:8|
你 打 發 他 們 去 ， 是 相 機 宜 與 他 們 相 爭 ； 颳 東 風 的 日 子 ， 就 用 暴 風 將 他 們 逐 去 。
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9
|Isaías 27:9|
所 以 ， 雅 各 的 罪 孽 得 赦 免 ， 他 的 罪 過 得 除 掉 的 果 效 ， 全 在 乎 此 ： 就 是 他 叫 祭 壇 的 石 頭 變 為 打 碎 的 灰 石 ， 以 致 木 偶 和 日 像 不 再 立 起 。
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10
|Isaías 27:10|
因 為 堅 固 城 變 為 淒 涼 ， 成 了 撇 下 離 棄 的 居 所 ， 像 曠 野 一 樣 ； 牛 犢 必 在 那 裡 吃 草 ， 在 那 裡 躺 臥 ， 並 吃 盡 其 中 的 樹 枝 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva