-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Isaías 32:1|
看 哪 ， 必 有 一 王 憑 公 義 行 政 ； 必 有 首 領 藉 公 平 掌 權 。
-
2
|Isaías 32:2|
必 有 一 人 像 避 風 所 和 避 暴 雨 的 隱 密 處 ， 又 像 河 流 在 乾 旱 之 地 ， 像 大 磐 石 的 影 子 在 疲 乏 之 地 。
-
3
|Isaías 32:3|
那 能 看 的 人 ， 眼 不 再 昏 迷 ； 能 聽 的 人 ， 耳 必 得 聽 聞 。
-
4
|Isaías 32:4|
冒 失 人 的 心 必 明 白 知 識 ； 結 巴 人 的 舌 必 說 話 通 快 。
-
5
|Isaías 32:5|
愚 頑 人 不 再 稱 為 高 明 ， 吝 嗇 人 不 再 稱 為 大 方 。
-
6
|Isaías 32:6|
因 為 愚 頑 人 必 說 愚 頑 話 ， 心 裡 想 作 罪 孽 ， 慣 行 褻 瀆 的 事 ， 說 錯 謬 的 話 攻 擊 耶 和 華 ， 使 飢 餓 的 人 無 食 可 吃 ， 使 口 渴 的 人 無 水 可 喝 。
-
7
|Isaías 32:7|
吝 嗇 人 所 用 的 法 子 是 惡 的 ； 他 圖 謀 惡 計 ， 用 謊 言 毀 滅 謙 卑 人 ； 窮 乏 人 講 公 理 的 時 候 ， 他 也 是 這 樣 行 。
-
8
|Isaías 32:8|
高 明 人 卻 謀 高 明 事 ， 在 高 明 事 上 也 必 永 存 。
-
9
|Isaías 32:9|
安 逸 的 婦 女 啊 ， 起 來 聽 我 的 聲 音 ！ 無 慮 的 女 子 啊 ， 側 耳 聽 我 的 言 語 ！
-
10
|Isaías 32:10|
無 慮 的 女 子 啊 ， 再 過 一 年 多 ， 必 受 騷 擾 ； 因 為 無 葡 萄 可 摘 ， 無 果 子 （ 或 譯 ： 禾 稼 ） 可 收 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Êxodo 24-27
25 de janeiro LAB 391
DESLEGALIZADOS - 2
Êxodo 24-27
Ontem, diante de tantas leis que encontramos na leitura do dia, começamos a refletir sobre o que o mundo seria se não houvesse leis. Como a leitura bíblica continua cheia de regras, vamos continuar com o assunto. A autoria é de Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”.
Há outro problema com relação a essa idéia de liberdade em que as pessoas devem servir de leis para si mesmas. Muitos, senão a maioria, não sabem definir o que querem. E assim, ninguém define o que é, de fato, “politicamente correto”. Disso, torna-se injustificável dizer que a voz do povo é a voz de Deus.
Quando os homens vivem indiferentes à lei divina, são entregues às suas próprias tendências. Crendo que são inteligentes, acabam fazendo tolices. Observe como Romanos 1:18-27 descreve muito bem o que comumente se vê por aí. Há aqueles que, de forma redutiva do pensamento, ainda questionam “Deus nos criou assim para adorá-Lo. Se O adorarmos, teremos a vida; senão, seremos condenados. Ele nos deu a liberdade para escolhermos. Que liberdade é essa onde só existem duas opções?” Essas pessoas questionam dessa forma porque não refletiram antes de fazer sua pergunta sobre: “Qual o problema com essa opção de Deus, se nela está a perfeição?”, ou ainda, “Eu teria uma terceira opção melhor?” E é aí que esbarra a tentativa do debate que a pobre e limitada criatura quer ter com o Criador (João 6:68).
Talvez você argumente que não se sente contrário às leis. Só quer que elas sejam coerentes. E as normas de Deus são coerentes. O problema é que essa aversão às leis (em especial, à lei de Deus) não é característica somente de alguns indivíduos. Todos nós temos em grau maior ou menor uma resistência em cumprir ordens, mesmo que elas sejam boas aos nossos olhos (Romanos 3:9-12). O apóstolo Paulo se irritou certa vez consigo mesmo ao perceber que não conseguia seguir à risca aquilo que sabia ser certo (Romanos 7:19 e 24). Como se vê, boa vontade e admissão do dever não são tudo. Precisamos da ajuda de Cristo tanto para enxergar a coerência dos mandamentos de Deus quanto para cumpri-los a despeito de nossa fraqueza. Ao enfrentar, portanto, as dificuldades desta vida, que você utilize “toda” a sua força: que peça a Deus para lhe ajudar. O Céu atenderá prontamente os seus pedidos de socorro. É só tentar.
Resumindo, muitas pessoas acreditam que as leis são o oposto da liberdade. Porém, a verdade é o contrário disso: são as leis, quando boas, que sempre garantiram a liberdade humana através dos tempos. Obedeça as leis divinas!
Valdeci Júnior
Fátima Silva