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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 42:1|
看 哪 ， 我 的 僕 人 ─ 我 所 扶 持 所 揀 選 、 心 裡 所 喜 悅 的 ！ 我 已 將 我 的 靈 賜 給 他 ； 他 必 將 公 理 傳 給 外 邦 。
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2
|Isaías 42:2|
他 不 喧 嚷 ， 不 揚 聲 ， 也 不 使 街 上 聽 見 他 的 聲 音 。
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3
|Isaías 42:3|
壓 傷 的 蘆 葦 ， 他 不 折 斷 ； 將 殘 的 燈 火 ， 他 不 吹 滅 。 他 憑 真 實 將 公 理 傳 開 。
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4
|Isaías 42:4|
他 不 灰 心 ， 也 不 喪 膽 ， 直 到 他 在 地 上 設 立 公 理 ； 海 島 都 等 候 他 的 訓 誨 。
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5
|Isaías 42:5|
創 造 諸 天 ， 鋪 張 穹 蒼 ， 將 地 和 地 所 出 的 一 併 鋪 開 ， 賜 氣 息 給 地 上 的 眾 人 ， 又 賜 靈 性 給 行 在 其 上 之 人 的 神 耶 和 華 ， 他 如 此 說 ：
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6
|Isaías 42:6|
我 ─ 耶 和 華 憑 公 義 召 你 ， 必 攙 扶 你 的 手 ， 保 守 你 ， 使 你 作 眾 民 的 中 保 （ 中 保 ： 原 文 是 約 ） ， 作 外 邦 人 的 光 ，
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7
|Isaías 42:7|
開 瞎 子 的 眼 ， 領 被 囚 的 出 牢 獄 ， 領 坐 黑 暗 的 出 監 牢 。
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8
|Isaías 42:8|
我 是 耶 和 華 ， 這 是 我 的 名 ； 我 必 不 將 我 的 榮 耀 歸 給 假 神 ， 也 不 將 我 的 稱 讚 歸 給 雕 刻 的 偶 像 。
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9
|Isaías 42:9|
看 哪 ， 先 前 的 事 已 經 成 就 ， 現 在 我 將 新 事 說 明 ， 這 事 未 發 以 先 ， 我 就 說 給 你 們 聽 。
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10
|Isaías 42:10|
航 海 的 和 海 中 所 有 的 ， 海 島 和 其 上 的 居 民 ， 都 當 向 耶 和 華 唱 新 歌 ， 從 地 極 讚 美 他 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva