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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 37:1|
希 西 家 王 聽 見 就 撕 裂 衣 服 ， 披 上 麻 布 ， 進 了 耶 和 華 的 殿 ，
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2
|Isaías 37:2|
使 家 宰 以 利 亞 敬 和 書 記 舍 伯 那 ， 並 祭 司 中 的 長 老 ， 都 披 上 麻 布 ， 去 見 亞 摩 斯 的 兒 子 先 知 以 賽 亞 ，
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3
|Isaías 37:3|
對 他 說 ： 希 西 家 如 此 說 ： 今 日 是 急 難 、 責 罰 、 凌 辱 的 日 子 ， 就 如 婦 人 將 要 生 產 嬰 孩 ， 卻 沒 有 力 量 生 產 。
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4
|Isaías 37:4|
或 者 耶 和 華 ─ 你 的 神 聽 見 拉 伯 沙 基 的 話 ， 就 是 他 主 人 亞 述 王 打 發 他 來 辱 罵 永 生 神 的 話 ； 耶 和 華 ─ 你 的 神 聽 見 這 話 就 發 斥 責 。 故 此 ， 求 你 為 餘 剩 的 民 揚 聲 禱 告 。
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5
|Isaías 37:5|
希 西 家 王 的 臣 僕 就 去 見 以 賽 亞 。
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6
|Isaías 37:6|
以 賽 亞 對 他 們 說 ： 要 這 樣 對 你 們 的 主 人 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 你 聽 見 亞 述 王 的 僕 人 褻 瀆 我 的 話 ， 不 要 懼 怕 。
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7
|Isaías 37:7|
我 必 驚 動 （ 原 文 是 使 靈 進 入 ） 他 的 心 ； 他 要 聽 見 風 聲 就 歸 回 本 地 ， 我 必 使 他 在 那 裡 倒 在 刀 下 。
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8
|Isaías 37:8|
拉 伯 沙 基 回 去 ， 正 遇 見 亞 述 王 攻 打 立 拿 ； 原 來 他 早 聽 見 亞 述 王 拔 營 離 開 拉 吉 。
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9
|Isaías 37:9|
亞 述 王 聽 見 人 論 古 實 王 特 哈 加 說 ： 他 出 來 要 與 你 爭 戰 。 亞 述 王 一 聽 見 ， 就 打 發 使 者 去 見 希 西 家 ， 吩 咐 他 們 說 ：
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10
|Isaías 37:10|
你 們 對 猶 大 王 希 西 家 如 此 說 ： 不 要 聽 你 所 倚 靠 的 神 欺 哄 你 說 ： 耶 路 撒 冷 必 不 交 在 亞 述 王 的 手 中 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva