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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 44:1|
我 的 僕 人 雅 各 ， 我 所 揀 選 的 以 色 列 啊 ， 現 在 你 當 聽 。
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2
|Isaías 44:2|
造 做 你 ， 又 從 你 出 胎 造 就 你 ， 並 要 幫 助 你 的 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 僕 人 雅 各 ， 我 所 揀 選 的 耶 書 崙 哪 ， 不 要 害 怕 ！
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3
|Isaías 44:3|
因 為 我 要 將 水 澆 灌 口 渴 的 人 ， 將 河 澆 灌 乾 旱 之 地 。 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 你 的 後 裔 ， 將 我 的 福 澆 灌 你 的 子 孫 。
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4
|Isaías 44:4|
他 們 要 發 生 在 草 中 ， 像 溪 水 旁 的 柳 樹 。
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5
|Isaías 44:5|
這 個 要 說 ： 我 是 屬 耶 和 華 的 ； 那 個 要 以 雅 各 的 名 自 稱 ； 又 一 個 要 親 手 寫 ： 歸 耶 和 華 的 （ 或 譯 ： 在 手 上 寫 歸 耶 和 華 ） ， 並 自 稱 為 以 色 列 。
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6
|Isaías 44:6|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 君 ， 以 色 列 的 救 贖 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ； 除 我 以 外 再 沒 有 真 神 。
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7
|Isaías 44:7|
自 從 我 設 立 古 時 的 民 ， 誰 能 像 我 宣 告 ， 並 且 指 明 ， 又 為 自 己 陳 說 呢 ？ 讓 他 將 未 來 來 的 事 和 必 成 的 事 說 明 。
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8
|Isaías 44:8|
你 們 不 要 恐 懼 ， 也 不 要 害 怕 。 我 豈 不 是 從 上 古 就 說 明 指 示 你 們 麼 ？ 並 且 你 們 是 我 的 見 證 ！ 除 我 以 外 ， 豈 有 真 神 麼 ？ 誠 然 沒 有 磐 石 ， 我 不 知 道 一 個 ！
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9
|Isaías 44:9|
製 造 雕 刻 偶 像 的 盡 都 虛 空 ； 他 們 所 喜 悅 的 都 無 益 處 ； 他 們 的 見 證 無 所 看 見 ， 無 所 知 曉 ， 他 們 便 覺 羞 愧 。
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10
|Isaías 44:10|
誰 製 造 神 像 ， 鑄 造 無 益 的 偶 像 ？
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva