-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Isaías 44:1|
我 的 僕 人 雅 各 ， 我 所 揀 選 的 以 色 列 啊 ， 現 在 你 當 聽 。
-
2
|Isaías 44:2|
造 做 你 ， 又 從 你 出 胎 造 就 你 ， 並 要 幫 助 你 的 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 僕 人 雅 各 ， 我 所 揀 選 的 耶 書 崙 哪 ， 不 要 害 怕 ！
-
3
|Isaías 44:3|
因 為 我 要 將 水 澆 灌 口 渴 的 人 ， 將 河 澆 灌 乾 旱 之 地 。 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 你 的 後 裔 ， 將 我 的 福 澆 灌 你 的 子 孫 。
-
4
|Isaías 44:4|
他 們 要 發 生 在 草 中 ， 像 溪 水 旁 的 柳 樹 。
-
5
|Isaías 44:5|
這 個 要 說 ： 我 是 屬 耶 和 華 的 ； 那 個 要 以 雅 各 的 名 自 稱 ； 又 一 個 要 親 手 寫 ： 歸 耶 和 華 的 （ 或 譯 ： 在 手 上 寫 歸 耶 和 華 ） ， 並 自 稱 為 以 色 列 。
-
6
|Isaías 44:6|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 君 ， 以 色 列 的 救 贖 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 是 首 先 的 ， 我 是 末 後 的 ； 除 我 以 外 再 沒 有 真 神 。
-
7
|Isaías 44:7|
自 從 我 設 立 古 時 的 民 ， 誰 能 像 我 宣 告 ， 並 且 指 明 ， 又 為 自 己 陳 說 呢 ？ 讓 他 將 未 來 來 的 事 和 必 成 的 事 說 明 。
-
8
|Isaías 44:8|
你 們 不 要 恐 懼 ， 也 不 要 害 怕 。 我 豈 不 是 從 上 古 就 說 明 指 示 你 們 麼 ？ 並 且 你 們 是 我 的 見 證 ！ 除 我 以 外 ， 豈 有 真 神 麼 ？ 誠 然 沒 有 磐 石 ， 我 不 知 道 一 個 ！
-
9
|Isaías 44:9|
製 造 雕 刻 偶 像 的 盡 都 虛 空 ； 他 們 所 喜 悅 的 都 無 益 處 ； 他 們 的 見 證 無 所 看 見 ， 無 所 知 曉 ， 他 們 便 覺 羞 愧 。
-
10
|Isaías 44:10|
誰 製 造 神 像 ， 鑄 造 無 益 的 偶 像 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Hebreus 7-9
13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva