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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 24:1|
看 哪 ， 耶 和 華 使 地 空 虛 ， 變 為 荒 涼 ； 又 翻 轉 大 地 ， 將 居 民 分 散 。
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2
|Isaías 24:2|
那 時 百 姓 怎 樣 ， 祭 司 也 怎 樣 ； 僕 人 怎 樣 ， 主 人 也 怎 樣 ； 婢 女 怎 樣 ， 主 母 也 怎 樣 ； 買 物 的 怎 樣 ， 賣 物 的 也 怎 樣 ； 放 債 的 怎 樣 ， 借 債 的 也 怎 樣 ； 取 利 的 怎 樣 ， 出 利 的 也 怎 樣 。
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3
|Isaías 24:3|
地 必 全 然 空 虛 ， 盡 都 荒 涼 ； 因 為 這 話 是 耶 和 華 說 的 。
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4
|Isaías 24:4|
地 上 悲 哀 衰 殘 ， 世 界 敗 落 衰 殘 ； 地 上 居 高 位 的 人 也 敗 落 了 。
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5
|Isaías 24:5|
地 被 其 上 的 居 民 污 穢 ； 因 為 他 們 犯 了 律 法 ， 廢 了 律 例 ， 背 了 永 約 。
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6
|Isaías 24:6|
所 以 ， 地 被 咒 詛 吞 滅 ； 住 在 其 上 的 顯 為 有 罪 。 地 上 的 居 民 被 火 焚 燒 ， 剩 下 的 人 稀 少 。
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7
|Isaías 24:7|
新 酒 悲 哀 ， 葡 萄 樹 衰 殘 ； 心 中 歡 樂 的 俱 都 歎 息 。
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8
|Isaías 24:8|
擊 鼓 之 樂 止 息 ； 宴 樂 人 的 聲 音 完 畢 ， 彈 琴 之 樂 也 止 息 了 。
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9
|Isaías 24:9|
人 必 不 得 飲 酒 唱 歌 ； 喝 濃 酒 的 ， 必 以 為 苦 。
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10
|Isaías 24:10|
荒 涼 的 城 拆 毀 了 ； 各 家 關 門 閉 戶 ， 使 人 都 不 得 進 去 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva