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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 16:1|
你 們 當 將 羊 羔 奉 給 那 地 掌 權 的 ， 從 西 拉 往 曠 野 ， 送 到 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 的 山 。
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2
|Isaías 16:2|
摩 押 的 居 民 （ 原 文 是 女 子 ） 在 亞 嫩 渡 口 ， 必 像 遊 飛 的 鳥 ， 如 拆 窩 的 雛 。
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3
|Isaías 16:3|
求 你 獻 謀 略 ， 行 公 平 ， 使 你 的 影 子 在 午 間 如 黑 夜 ， 隱 藏 被 趕 散 的 人 ， 不 可 顯 露 逃 民 。
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4
|Isaías 16:4|
求 你 容 我 這 被 趕 散 的 人 和 你 同 居 。 至 於 摩 押 ， 求 你 作 他 的 隱 密 處 ， 脫 離 滅 命 者 的 面 。 勒 索 人 的 歸 於 無 有 ， 毀 滅 的 事 止 息 了 ， 欺 壓 人 的 從 國 中 除 滅 了 ，
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5
|Isaías 16:5|
必 有 寶 座 因 慈 愛 堅 立 ； 必 有 一 位 誠 誠 實 實 坐 在 其 上 ， 在 大 衛 帳 幕 中 施 行 審 判 ， 尋 求 公 平 ， 速 行 公 義 。
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6
|Isaías 16:6|
我 們 聽 說 摩 押 人 驕 傲 ， 是 極 其 驕 傲 ； 聽 說 他 狂 妄 、 驕 傲 、 忿 怒 ； 他 誇 大 的 話 是 虛 空 的 。
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7
|Isaías 16:7|
因 此 ， 摩 押 人 必 為 摩 押 哀 號 ； 人 人 都 要 哀 號 。 你 們 摩 押 人 要 為 吉 珥 哈 列 設 的 葡 萄 餅 哀 歎 ， 極 其 憂 傷 。
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8
|Isaías 16:8|
因 為 希 實 本 的 田 地 和 西 比 瑪 的 葡 萄 樹 都 衰 殘 了 。 列 國 的 君 主 折 斷 其 上 美 好 的 枝 子 ； 這 枝 子 長 到 雅 謝 延 到 曠 野 ， 嫩 枝 向 外 探 出 ， 直 探 過 鹽 海 。
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9
|Isaías 16:9|
因 此 ， 我 要 為 西 比 瑪 的 葡 萄 樹 哀 哭 ， 與 雅 謝 人 哀 哭 一 樣 。 希 實 本 、 以 利 亞 利 啊 ， 我 要 以 眼 淚 澆 灌 你 ； 因 為 有 交 戰 吶 喊 的 聲 音 臨 到 你 夏 天 的 果 子 ， 並 你 收 割 的 莊 稼 。
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10
|Isaías 16:10|
從 肥 美 的 田 中 奪 去 了 歡 喜 快 樂 ； 在 葡 萄 園 裡 必 無 歌 唱 ， 也 無 歡 呼 的 聲 音 。 踹 酒 的 在 酒 醡 中 不 得 踹 出 酒 來 ； 我 使 他 歡 呼 的 聲 音 止 息 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva