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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 59:1|
耶 和 華 的 膀 臂 並 非 縮 短 ， 不 能 拯 救 ， 耳 朵 並 非 發 沉 ， 不 能 聽 見 ，
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2
|Isaías 59:2|
但 你 們 的 罪 孽 使 你 們 與 神 隔 絕 ； 你 們 的 罪 惡 使 他 掩 面 不 聽 你 們 。
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3
|Isaías 59:3|
因 你 們 的 手 被 血 沾 染 ， 你 們 的 指 頭 被 罪 孽 沾 污 ， 你 們 的 嘴 唇 說 謊 言 ， 你 們 的 舌 頭 出 惡 語 。
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4
|Isaías 59:4|
無 一 人 按 公 義 告 狀 ， 無 一 人 憑 誠 實 辨 白 ； 都 倚 靠 虛 妄 ， 說 謊 言 。 所 懷 的 是 毒 害 ； 所 生 的 是 罪 孽 。
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5
|Isaías 59:5|
他 們 菢 毒 蛇 蛋 ， 結 蜘 蛛 網 ； 人 吃 這 蛋 必 死 。 這 蛋 被 踏 ， 必 出 蝮 蛇 。
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6
|Isaías 59:6|
所 結 的 網 不 能 成 為 衣 服 ； 所 做 的 也 不 能 遮 蓋 自 己 。 他 們 的 行 為 都 是 罪 孽 ； 手 所 做 的 都 是 強 暴 。
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7
|Isaías 59:7|
他 們 的 腳 奔 跑 行 惡 ； 他 們 急 速 流 無 辜 人 的 血 ； 意 念 都 是 罪 孽 ， 所 經 過 的 路 都 荒 涼 毀 滅 。
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8
|Isaías 59:8|
平 安 的 路 ， 他 們 不 知 道 ； 所 行 的 事 沒 有 公 平 。 他 們 為 自 己 修 彎 曲 的 路 ； 凡 行 此 路 的 都 不 知 道 平 安 。
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9
|Isaías 59:9|
因 此 ， 公 平 離 我 們 遠 ， 公 義 追 不 上 我 們 。 我 們 指 望 光 亮 ， 卻 是 黑 暗 ， 指 望 光 明 ， 卻 行 幽 暗 。
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10
|Isaías 59:10|
我 們 摸 索 牆 壁 ， 好 像 瞎 子 ； 我 們 摸 索 ， 如 同 無 目 之 人 。 我 們 晌 午 絆 腳 ， 如 在 黃 昏 一 樣 ； 我 們 在 肥 壯 人 中 ， 像 死 人 一 般 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva