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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 34:1|
列 國 啊 ， 要 近 前 來 聽 ！ 眾 民 哪 ， 要 側 耳 而 聽 ！ 地 和 其 上 所 充 滿 的 ， 世 界 和 其 中 一 切 所 出 的 都 應 當 聽 ！
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2
|Isaías 34:2|
因 為 耶 和 華 向 萬 國 發 忿 恨 ， 向 他 們 的 全 軍 發 烈 怒 ， 將 他 們 滅 盡 ， 交 出 他 們 受 殺 戮 。
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3
|Isaías 34:3|
被 殺 的 必 然 拋 棄 ， 屍 首 臭 氣 上 騰 ； 諸 山 被 他 們 的 血 融 化 。
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4
|Isaías 34:4|
天 上 的 萬 象 都 要 消 沒 ； 天 被 捲 起 ， 好 像 書 卷 。 其 上 的 萬 象 要 殘 敗 ， 像 葡 萄 樹 的 葉 子 殘 敗 ， 又 像 無 花 果 樹 的 葉 子 殘 敗 一 樣 。
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5
|Isaías 34:5|
因 為 我 的 刀 在 天 上 已 經 喝 足 ； 這 刀 必 臨 到 以 東 和 我 所 咒 詛 的 民 ， 要 施 行 審 判 。
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6
|Isaías 34:6|
耶 和 華 的 刀 滿 了 血 ， 用 脂 油 和 羊 羔 、 公 山 羊 的 血 ， 並 公 綿 羊 腰 子 的 脂 油 滋 潤 的 ； 因 為 耶 和 華 在 波 斯 拉 有 獻 祭 的 事 ， 在 以 東 地 大 行 殺 戮 。
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7
|Isaías 34:7|
野 牛 、 牛 犢 ， 和 公 牛 要 一 同 下 來 。 他 們 的 地 喝 醉 了 血 ； 他 們 的 塵 土 因 脂 油 肥 潤 。
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8
|Isaías 34:8|
因 耶 和 華 有 報 仇 之 日 ， 為 錫 安 的 爭 辯 有 報 應 之 年 。
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9
|Isaías 34:9|
以 東 的 河 水 要 變 為 石 油 ， 塵 埃 要 變 為 硫 磺 ； 地 土 成 為 燒 著 的 石 油 ，
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10
|Isaías 34:10|
晝 夜 總 不 熄 滅 ， 煙 氣 永 遠 上 騰 ， 必 世 世 代 代 成 為 荒 廢 ， 永 永 遠 遠 無 人 經 過 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva