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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 5:1|
我 要 為 我 所 親 愛 的 唱 歌 ， 是 我 所 愛 者 的 歌 ， 論 他 葡 萄 園 的 事 ： 我 所 親 愛 的 有 葡 萄 園 在 肥 美 的 山 岡 上 。
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2
|Isaías 5:2|
他 刨 挖 園 子 ， 撿 去 石 頭 ， 栽 種 上 等 的 葡 萄 樹 ， 在 園 中 蓋 了 一 座 樓 ， 又 鑿 出 壓 酒 池 ； 指 望 結 好 葡 萄 ， 反 倒 結 了 野 葡 萄 。
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3
|Isaías 5:3|
耶 路 撒 冷 的 居 民 和 猶 大 人 哪 ， 請 你 們 現 今 在 我 與 我 的 葡 萄 園 中 ， 斷 定 是 非 。
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4
|Isaías 5:4|
我 為 我 葡 萄 園 所 做 之 外 ， 還 有 甚 麼 可 做 的 呢 ？ 我 指 望 結 好 葡 萄 ， 怎 麼 倒 結 了 野 葡 萄 呢 ？
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5
|Isaías 5:5|
現 在 我 告 訴 你 們 ， 我 要 向 我 葡 萄 園 怎 樣 行 ： 我 必 撤 去 籬 笆 ， 使 他 被 吞 滅 ， 拆 毀 牆 垣 ， 使 他 被 踐 踏 。
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6
|Isaías 5:6|
我 必 使 他 荒 廢 ， 不 再 修 理 ， 不 再 鋤 刨 ， 荊 棘 蒺 藜 倒 要 生 長 。 我 也 必 命 雲 不 降 雨 在 其 上 。
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7
|Isaías 5:7|
萬 軍 之 耶 和 華 的 葡 萄 園 就 是 以 色 列 家 ； 他 所 喜 愛 的 樹 就 是 猶 大 人 。 他 指 望 的 是 公 平 ， 誰 知 倒 有 暴 虐 （ 或 譯 ： 倒 流 人 血 ） ； 指 望 的 是 公 義 ， 誰 知 倒 有 冤 聲 。
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8
|Isaías 5:8|
禍 哉 ！ 那 些 以 房 接 房 ， 以 地 連 地 ， 以 致 不 留 餘 地 的 ， 只 顧 自 己 獨 居 境 內 。
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9
|Isaías 5:9|
我 耳 聞 萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 必 有 許 多 又 大 又 美 的 房 屋 成 為 荒 涼 ， 無 人 居 住 。
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10
|Isaías 5:10|
三 十 畝 葡 萄 園 只 出 一 罷 特 酒 ； 一 賀 梅 珥 穀 種 只 結 一 伊 法 糧 食 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva