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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 5:11|
禍 哉 ！ 那 些 清 早 起 來 追 求 濃 酒 ， 留 連 到 夜 深 ， 甚 至 因 酒 發 燒 的 人 。
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12
|Isaías 5:12|
他 們 在 筵 席 上 彈 琴 ， 鼓 瑟 ， 擊 鼓 ， 吹 笛 ， 飲 酒 ， 卻 不 顧 念 耶 和 華 的 作 為 ， 也 不 留 心 他 手 所 做 的 。
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13
|Isaías 5:13|
所 以 ， 我 的 百 姓 因 無 知 就 被 擄 去 ； 他 們 的 尊 貴 人 甚 是 飢 餓 ， 群 眾 極 其 乾 渴 。
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14
|Isaías 5:14|
故 此 ， 陰 間 擴 張 其 欲 ， 開 了 無 限 量 的 口 ； 他 們 的 榮 耀 、 群 眾 、 繁 華 ， 並 快 樂 的 人 都 落 在 其 中 。
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|Isaías 5:15|
卑 賤 人 被 壓 服 ； 尊 貴 人 降 為 卑 ； 眼 目 高 傲 的 人 也 降 為 卑 。
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16
|Isaías 5:16|
惟 有 萬 軍 之 耶 和 華 因 公 平 而 崇 高 ； 聖 者 神 因 公 義 顯 為 聖 。
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17
|Isaías 5:17|
那 時 ， 羊 羔 必 來 吃 草 ， 如 同 在 自 己 的 草 場 ； 豐 肥 人 的 荒 場 被 遊 行 的 人 吃 盡 。
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18
|Isaías 5:18|
禍 哉 ！ 那 些 以 虛 假 之 細 繩 牽 罪 孽 的 人 ！ 他 們 又 像 以 套 繩 拉 罪 惡 ，
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19
|Isaías 5:19|
說 ： 任 他 急 速 行 ， 趕 快 成 就 他 的 作 為 ， 使 我 們 看 看 ； 任 以 色 列 聖 者 所 謀 劃 的 臨 近 成 就 ， 使 我 們 知 道 。
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20
|Isaías 5:20|
禍 哉 ！ 那 些 稱 惡 為 善 ， 稱 善 為 惡 ， 以 暗 為 光 ， 以 光 為 暗 ， 以 苦 為 甜 ， 以 甜 為 苦 的 人 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva