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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 65:1|
素 來 沒 有 訪 問 我 的 ， 現 在 求 問 我 ； 沒 有 尋 找 我 的 ， 我 叫 他 們 遇 見 ； 沒 有 稱 為 我 名 下 的 ， 我 對 他 們 說 ： 我 在 這 裡 ！ 我 在 這 裡 ！
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2
|Isaías 65:2|
我 整 天 伸 手 招 呼 那 悖 逆 的 百 姓 ； 他 們 隨 自 己 的 意 念 行 不 善 之 道 。
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3
|Isaías 65:3|
這 百 姓 時 常 當 面 惹 我 發 怒 ； 在 園 中 獻 祭 ， 在 壇 （ 原 文 是 磚 ） 上 燒 香 ；
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4
|Isaías 65:4|
在 墳 墓 間 坐 著 ， 在 隱 密 處 住 宿 ， 吃 豬 肉 ； 他 們 器 皿 中 有 可 憎 之 物 做 的 湯 ；
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5
|Isaías 65:5|
且 對 人 說 ： 你 站 開 罷 ！ 不 要 挨 近 我 ， 因 為 我 比 你 聖 潔 。 主 說 ： 這 些 人 是 我 鼻 中 的 煙 ， 是 整 天 燒 著 的 火 。
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6
|Isaías 65:6|
看 哪 ， 這 都 寫 在 我 面 前 。 我 必 不 靜 默 ， 必 施 行 報 應 ， 必 將 你 們 的 罪 孽 和 你 們 列 祖 的 罪 孽 ， 就 是 在 山 上 燒 香 ， 在 岡 上 褻 瀆 我 的 罪 孽 ， 一 同 報 應 在 他 們 後 人 懷 中 ， 我 先 要 把 他 們 所 行 的 量 給 他 們 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
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7
|Isaías 65:7|
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8
|Isaías 65:8|
耶 和 華 如 此 說 ： 葡 萄 中 尋 得 新 酒 ， 人 就 說 ： 不 要 毀 壞 ， 因 為 福 在 其 中 。 我 因 我 僕 人 的 緣 故 也 必 照 樣 而 行 ， 不 將 他 們 全 然 毀 滅 。
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9
|Isaías 65:9|
我 必 從 雅 各 中 領 出 後 裔 ， 從 猶 大 中 領 出 承 受 我 眾 山 的 。 我 的 選 民 必 承 受 ； 我 的 僕 人 要 在 那 裡 居 住 。
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10
|Isaías 65:10|
沙 崙 平 原 必 成 為 羊 群 的 圈 ； 亞 割 谷 必 成 為 牛 群 躺 臥 之 處 ， 都 為 尋 求 我 的 民 所 得 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva