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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 34:11|
鵜 鶘 、 箭 豬 卻 要 得 為 業 ； 貓 頭 鷹 、 烏 鴉 要 住 在 其 間 。 耶 和 華 必 將 空 虛 的 準 繩 ， 混 沌 的 線 鉈 ， 拉 在 其 上 。
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12
|Isaías 34:12|
以 東 人 要 召 貴 冑 來 治 國 ； 那 裡 卻 無 一 個 ， 首 領 也 都 歸 於 無 有 。
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|Isaías 34:13|
以 東 的 宮 殿 要 長 荊 棘 ； 保 障 要 長 蒺 藜 和 刺 草 ； 要 作 野 狗 的 住 處 ， 鴕 鳥 的 居 所 。
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14
|Isaías 34:14|
曠 野 的 走 獸 要 和 豺 狼 相 遇 ； 野 山 羊 要 與 伴 偶 對 叫 。 夜 間 的 怪 物 必 在 那 裡 棲 身 ， 自 找 安 歇 之 處 。
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|Isaías 34:15|
箭 蛇 要 在 那 裡 做 窩 ， 下 蛋 ， 菢 蛋 ， 生 子 ， 聚 子 在 其 影 下 ； 鷂 鷹 各 與 伴 偶 聚 集 在 那 裡 。
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|Isaías 34:16|
你 們 要 查 考 宣 讀 耶 和 華 的 書 。 這 都 無 一 缺 少 ， 無 一 沒 有 伴 偶 ； 因 為 我 的 口 已 經 吩 咐 ， 他 的 靈 將 他 們 聚 集 。
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|Isaías 34:17|
他 也 為 他 們 拈 鬮 ， 又 親 手 用 準 繩 給 他 們 分 地 ； 他 們 必 永 得 為 業 ， 世 世 代 代 住 在 其 間 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva