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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 44:11|
看 哪 ， 他 的 同 伴 都 必 羞 愧 。 工 匠 也 不 過 是 人 ， 任 他 們 聚 會 ， 任 他 們 站 立 ， 都 必 懼 怕 ， 一 同 羞 愧 。
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|Isaías 44:12|
鐵 匠 把 鐵 在 火 炭 中 燒 熱 ， 用 鎚 打 鐵 器 ， 用 他 有 力 的 膀 臂 錘 成 ； 他 飢 餓 而 無 力 ， 不 喝 水 而 發 倦 。
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|Isaías 44:13|
木 匠 拉 線 ， 用 筆 劃 出 樣 子 ， 用 鉋 子 鉋 成 形 狀 ， 用 圓 尺 劃 了 模 樣 ， 仿 照 人 的 體 態 ， 做 成 人 形 ， 好 住 在 房 屋 中 。
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|Isaías 44:14|
他 砍 伐 香 柏 樹 ， 又 取 柞 （ 或 譯 ： 青 桐 ） 樹 和 橡 樹 ， 在 樹 林 中 選 定 了 一 棵 。 他 栽 種 松 樹 ， 得 雨 長 養 。
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|Isaías 44:15|
這 樹 ， 人 可 用 以 燒 火 ； 他 自 己 取 些 烤 火 ， 又 燒 著 烤 餅 ， 而 且 做 神 像 跪 拜 ， 做 雕 刻 的 偶 像 向 他 叩 拜 。
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|Isaías 44:16|
他 把 一 分 燒 在 火 中 ， 把 一 分 烤 肉 吃 飽 。 自 己 烤 火 說 ： 啊 哈 ， 我 暖 和 了 ， 我 見 火 了 。
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|Isaías 44:17|
他 用 剩 下 的 做 了 一 神 ， 就 是 雕 刻 的 偶 像 。 他 向 這 偶 像 俯 伏 叩 拜 ， 禱 告 他 說 ： 求 你 拯 救 我 ， 因 你 是 我 的 神 。
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|Isaías 44:18|
他 們 不 知 道 ， 也 不 思 想 ； 因 為 耶 和 華 閉 住 他 們 的 眼 ， 不 能 看 見 ， 塞 住 他 們 的 心 ， 不 能 明 白 。
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19
|Isaías 44:19|
誰 心 裡 也 不 醒 悟 ， 也 沒 有 知 識 ， 沒 有 聰 明 ， 能 說 ： 我 曾 拿 一 分 在 火 中 燒 了 ， 在 炭 火 上 烤 過 餅 ； 我 也 烤 過 肉 吃 。 這 剩 下 的 ， 我 豈 要 作 可 憎 的 物 嗎 ？ 我 豈 可 向 木 丕 子 叩 拜 呢 ？
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20
|Isaías 44:20|
他 以 灰 為 食 ， 心 中 昏 迷 ， 使 他 偏 邪 ， 他 不 能 自 救 ， 也 不 能 說 ： 我 右 手 中 豈 不 是 有 虛 謊 麼 ？
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva