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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 8:11|
耶 和 華 以 大 能 的 手 ， 指 教 我 不 可 行 這 百 姓 所 行 的 道 ， 對 我 這 樣 說 ：
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12
|Isaías 8:12|
這 百 姓 說 同 謀 背 叛 ， 你 們 不 要 說 同 謀 背 叛 。 他 們 所 怕 的 ， 你 們 不 要 怕 ， 也 不 要 畏 懼 。
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13
|Isaías 8:13|
但 要 尊 萬 軍 之 耶 和 華 為 聖 ， 以 他 為 你 們 所 當 怕 的 ， 所 當 畏 懼 的 。
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14
|Isaías 8:14|
他 必 作 為 聖 所 ， 卻 向 以 色 列 兩 家 作 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 ； 向 耶 路 撒 冷 的 居 民 作 為 圈 套 和 網 羅 。
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15
|Isaías 8:15|
許 多 人 必 在 其 上 絆 腳 跌 倒 ， 而 且 跌 碎 ， 並 陷 入 網 羅 ， 被 纏 住 。
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16
|Isaías 8:16|
你 要 捲 起 律 法 書 ， 在 我 門 徒 中 間 封 住 訓 誨 。
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17
|Isaías 8:17|
我 要 等 候 那 掩 面 不 顧 雅 各 家 的 耶 和 華 ； 我 也 要 仰 望 他 。
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18
|Isaías 8:18|
看 哪 ， 我 與 耶 和 華 所 給 我 的 兒 女 ， 就 是 從 住 在 錫 安 山 萬 軍 之 耶 和 華 來 的 ， 在 以 色 列 中 作 為 預 兆 和 奇 蹟 。
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19
|Isaías 8:19|
有 人 對 你 們 說 ： 當 求 問 那 些 交 鬼 的 和 行 巫 術 的 ， 就 是 聲 音 綿 蠻 ， 言 語 微 細 的 。 你 們 便 回 答 說 ： 百 姓 不 當 求 問 自 己 的 神 嗎 ？ 豈 可 為 活 人 求 問 死 人 呢 ？
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20
|Isaías 8:20|
人 當 以 訓 誨 和 法 度 為 標 準 ； 他 們 所 說 的 ， 若 不 與 此 相 符 ， 必 不 得 見 晨 光 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva