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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 8:11|
耶 和 華 以 大 能 的 手 ， 指 教 我 不 可 行 這 百 姓 所 行 的 道 ， 對 我 這 樣 說 ：
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12
|Isaías 8:12|
這 百 姓 說 同 謀 背 叛 ， 你 們 不 要 說 同 謀 背 叛 。 他 們 所 怕 的 ， 你 們 不 要 怕 ， 也 不 要 畏 懼 。
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13
|Isaías 8:13|
但 要 尊 萬 軍 之 耶 和 華 為 聖 ， 以 他 為 你 們 所 當 怕 的 ， 所 當 畏 懼 的 。
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14
|Isaías 8:14|
他 必 作 為 聖 所 ， 卻 向 以 色 列 兩 家 作 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 ； 向 耶 路 撒 冷 的 居 民 作 為 圈 套 和 網 羅 。
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15
|Isaías 8:15|
許 多 人 必 在 其 上 絆 腳 跌 倒 ， 而 且 跌 碎 ， 並 陷 入 網 羅 ， 被 纏 住 。
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16
|Isaías 8:16|
你 要 捲 起 律 法 書 ， 在 我 門 徒 中 間 封 住 訓 誨 。
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17
|Isaías 8:17|
我 要 等 候 那 掩 面 不 顧 雅 各 家 的 耶 和 華 ； 我 也 要 仰 望 他 。
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18
|Isaías 8:18|
看 哪 ， 我 與 耶 和 華 所 給 我 的 兒 女 ， 就 是 從 住 在 錫 安 山 萬 軍 之 耶 和 華 來 的 ， 在 以 色 列 中 作 為 預 兆 和 奇 蹟 。
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19
|Isaías 8:19|
有 人 對 你 們 說 ： 當 求 問 那 些 交 鬼 的 和 行 巫 術 的 ， 就 是 聲 音 綿 蠻 ， 言 語 微 細 的 。 你 們 便 回 答 說 ： 百 姓 不 當 求 問 自 己 的 神 嗎 ？ 豈 可 為 活 人 求 問 死 人 呢 ？
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20
|Isaías 8:20|
人 當 以 訓 誨 和 法 度 為 標 準 ； 他 們 所 說 的 ， 若 不 與 此 相 符 ， 必 不 得 見 晨 光 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva