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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 13:11|
我 必 因 邪 惡 刑 罰 世 界 ， 因 罪 孽 刑 罰 惡 人 ， 使 驕 傲 人 的 狂 妄 止 息 ， 制 伏 強 暴 人 的 狂 傲 。
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12
|Isaías 13:12|
我 必 使 人 比 精 金 還 少 ， 使 人 比 俄 斐 純 金 更 少 。
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13
|Isaías 13:13|
我 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 在 忿 恨 中 發 烈 怒 的 日 子 ， 必 使 天 震 動 ， 使 地 搖 撼 ， 離 其 本 位 。
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14
|Isaías 13:14|
人 必 像 被 追 趕 的 鹿 ， 像 無 人 收 聚 的 羊 ， 各 歸 回 本 族 ， 各 逃 到 本 土 。
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15
|Isaías 13:15|
凡 被 仇 敵 追 上 的 必 被 刺 死 ； 凡 被 捉 住 的 必 被 刀 殺 。
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16
|Isaías 13:16|
他 們 的 嬰 孩 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 ； 他 們 的 房 屋 必 被 搶 奪 ； 他 們 的 妻 子 必 被 玷 污 。
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17
|Isaías 13:17|
我 必 激 動 瑪 代 人 來 攻 擊 他 們 。 瑪 代 人 不 注 重 銀 子 ， 也 不 喜 愛 金 子 。
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18
|Isaías 13:18|
他 們 必 用 弓 擊 碎 少 年 人 ， 不 憐 憫 婦 人 所 生 的 ， 眼 也 不 顧 惜 孩 子 。
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19
|Isaías 13:19|
巴 比 倫 素 來 為 列 國 的 榮 耀 ， 為 迦 勒 底 人 所 矜 誇 的 華 美 ， 必 像 神 所 傾 覆 的 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 一 樣 。
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20
|Isaías 13:20|
其 內 必 永 無 人 煙 ， 世 世 代 代 無 人 居 住 。 亞 拉 伯 人 也 不 在 那 裡 支 搭 帳 棚 ； 牧 羊 的 人 也 不 使 羊 群 臥 在 那 裡 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva