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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 13:11|
我 必 因 邪 惡 刑 罰 世 界 ， 因 罪 孽 刑 罰 惡 人 ， 使 驕 傲 人 的 狂 妄 止 息 ， 制 伏 強 暴 人 的 狂 傲 。
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12
|Isaías 13:12|
我 必 使 人 比 精 金 還 少 ， 使 人 比 俄 斐 純 金 更 少 。
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13
|Isaías 13:13|
我 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 在 忿 恨 中 發 烈 怒 的 日 子 ， 必 使 天 震 動 ， 使 地 搖 撼 ， 離 其 本 位 。
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14
|Isaías 13:14|
人 必 像 被 追 趕 的 鹿 ， 像 無 人 收 聚 的 羊 ， 各 歸 回 本 族 ， 各 逃 到 本 土 。
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15
|Isaías 13:15|
凡 被 仇 敵 追 上 的 必 被 刺 死 ； 凡 被 捉 住 的 必 被 刀 殺 。
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16
|Isaías 13:16|
他 們 的 嬰 孩 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 ； 他 們 的 房 屋 必 被 搶 奪 ； 他 們 的 妻 子 必 被 玷 污 。
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17
|Isaías 13:17|
我 必 激 動 瑪 代 人 來 攻 擊 他 們 。 瑪 代 人 不 注 重 銀 子 ， 也 不 喜 愛 金 子 。
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18
|Isaías 13:18|
他 們 必 用 弓 擊 碎 少 年 人 ， 不 憐 憫 婦 人 所 生 的 ， 眼 也 不 顧 惜 孩 子 。
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19
|Isaías 13:19|
巴 比 倫 素 來 為 列 國 的 榮 耀 ， 為 迦 勒 底 人 所 矜 誇 的 華 美 ， 必 像 神 所 傾 覆 的 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 一 樣 。
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20
|Isaías 13:20|
其 內 必 永 無 人 煙 ， 世 世 代 代 無 人 居 住 。 亞 拉 伯 人 也 不 在 那 裡 支 搭 帳 棚 ； 牧 羊 的 人 也 不 使 羊 群 臥 在 那 裡 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva